Muslim Brotherhood™

Pahala Yang Berterusan

2012-01-22T00:09:00.005+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: ‘’Apabila seseorang manusia itu meninggal dunia maka terputuslah amalnya melainkan daripada tiga sumber sahaja, iaitu sedekah jariah, ilmu pengetahuan yang dapat diambil kemanfa’atan daripadanya dan anak yang soleh yang akan mendoakan untuknya’’. Hadith Riwayat Muslim

Apabila seseorang telah meninggal dunia terputuslah baginya peluang untuk menambah pahalanya. Sebanyak mana amalan yang telah dilakukannya semasa ia hidup dahulu, maka sebanyak itu sahaja pahala yang akan diterimanya. Dia tidak akan dapat menambah lagi pahalanya melainkan daripada tiga sumber yang telah diterangkan dalam hadith di atas.

Pertama sedekah jariah, iaitu segala wakaf yang pernah dijariahkan semasa hidupnya dahulu, seperti mewakafkan tanah untuk kebajikan, membina masjid, surau, sekolah, jalan, jambatan dan sebagainya, selama harta benda ini digunakan orang selama itulah ia mendapakan pahala yang berterusan yang mengalir masuk ke dalam suratan amal kebaikannya.

Kedua ilmu yang bermanfaat, iaitu segala ilmu yang dapat memberikan kemanfaatan kepada orang lain, dan dapat menambahkan ketaqwaan mereka kepada Allah SWT. Maka selama ilmu itu masih lagi dikembangkan dan dipelajari turun-temurun, selama itulah orang yang mengajarkannya pada peringkat permulaan itu akan mendapat pahala yang berterusan yang akan dimasukkan ke dalam catitan amalan kebaikannya. Begitu pula halnya seseorang yang mengarang kitab yang bermanfaat, ia akan mendapatkan pahala yang berterusan selama mana kitab tersebut dibaca dan dipelajari oleh orang lain.

Ketiga anak yang soleh yang mendoakan kepada kedua ibu bapanya. Melahirkan anak yang soleh yang bertaqwa dan berwibawa adalah impian setiap ibu bapa, namun di mana datangnya buah kelapa kalau yang ditanam itu adalah benih pinang. Insan yang soleh tidak dapat dilahirkan dengan didikan yang ‘’tholeh’’ (buruk) yang jauh dari nilai-nilai agama atau diasuh oleh suatu lingkungan yang tidak sihat. Insan soleh adalah buah dari didikan yang berterusan dan pembinaan yang tersusun rapi. Ia merupakan hasil daripada kegigihan ibu bapa, guru dan lingkungan yang sihat dan suasana yang membina yang dapat menghantar anak tersebut ke pintu gerbang ketaatan.Cuba kita fikirkan sebentar, adakah salah satu dari tiga perkara dia atas yang telah kita lakukan. Kalau belum, maka berusahalah dan kalau boleh himpunkan ketiga-tiga perkara ini sekaligus.

Siapa Orang Yang Bijak

2012-01-22T00:01:00.000+02:00

Daripada Abi Ya’la Syaddad bin Aus Radhiallahu anhu daripadaRasulullah SAW sabdanya: ‘’Orang yang cerdik ialah orang yang selalumemperhitungkan dirinya dan ia suka beramal unutk bekalan sesudah mati,sedangkan orang yang lemah (tidak cerdik) orang yang selalu mengikuti hawanafsunya dan hanya banyak berangan-angan kepada Allah SWT (untuk mendapatkebahagiaan dan pengampunan daripada-Nya tanpa beramal soleh)’’. Hadith RiwayatTirmizi

Terdapat banyak perbezaan dalam membuat penilaian siapakahsebenarnya orang yang cerdik atau siapakah sebenarnya orang yang bahagia. Dimana perbezaan nilai ini adalah timbul daripada perbezaan garis panduanpenilaian tersebut. Bagi seseorang yang berfaham kebendaan, orang yang cerdik pada penilaiannya ialah seseorang yang banyakmemiliki harta benda yang banyak dan wang ringgit, kemudian berpeluang untukmenikmati segala kelazatan dunia dan bebas untuk bersuka-suka di kelab malamatau menyaksikan pertandingan-pertandingan sukan dan sebagainya dengan tidakmengira atau memperhitungkan bagaimanakah ia akan mengakhiri kehidupan di duniaini dan dia tidak berfikir apakah yang akan ditemuinya di dalam kubur nanti dantidak membuat rancangan bagaimanakah ia akan berhadapan dengan Allah SWT padahari qiamat nanti.

Tetapi bagi seseorang yang beriman ia mempunyai penilaianyang tersendiri yang berdiri di atas dasar keimanannya, di mana setelah iaberiman dengan Allah SWT dan Rasul-Nya dan juga setelah ia beriman dengan haripembalasan yang akan dihadapinya, lalu ia menganggap kehidupan di dunia inisebagai jambatan yang akan menyampaikannya ke negeri akhirat bukan tempatbersuka-suka atau tempat bermain sesuka hati. Dari kerana itu ia banyak membuatpersiapan untuk masa akhiratnya, dari masa ke semasa selalu membuat penelitiankepada bekal yang akan dibawanya. Dia menganggap dunia ini adalah laksanabendang tempat ia bertanam dan akhiratnya tempat ia akan memetiknya buahnya.Oleh kerana dia hidup di dalam dunia ini, maka terpaksa juga ia berusaha untukmencari sara hidupnya dan saraanorang-orang yang ada dibawah tanggungannya, dia berusaha untuk mendapatkanmakanan dan minuman dan berusaha pula untuk memperolehi rumah seadanya yangdijadikan tempat berehat, tetapi baginya makan dan minum adalah untuk hidup,bukan hidup untuk makan dan minum. Mencari dunia untuk akhirat bukan mencaridunia lupakan akhirat.

Sebaliknya, orang yang lemah ialah orang yang tidakmengambil berat maslah akhiratnya, lalai daripada mengingati mati, merancanguntuk hidup seratus tahun atau lebih lama lagi, banyak bersuka-suka dan banyakmembuang masa untuk bermain atau menyaksikan permainan. Apabila ia memperbuatsesuatu pekerjaan ia akan melupakan hukum-hukum Allah SWT, ia tidakmempedulikan urusan sembahyang, dan tidak mengambil dengan ibadat-ibadat yanglain, dan hanya banyak banyak berangan-angan untuk mendapatkan pengampunan dananugerah dari Allah SWT sedangkan ia tidak mahu beramal soleh dan tidakmerancang dengan baik untuk masa akhiratnya.

Nabi SAW Bimbang Dengan Kekayaan Umatnya

2012-01-21T23:51:00.003+02:00

Daripada Amr bin ‘Auf Al-Anshari Radhiallahu anhu bahawasanya Nabi SAW menghantar Abu Ubaidah bin Al-Jarrah Radhiallahu anhu ke negeri Bahrain untuk mengutip uftinya (pajaknya). Kemudian (pada suatu malam) datanglah ia membawa harta itu dari Bahrain. Kaum Anshar mendengar akan kedatangan Abu Ubaidah tadi, lalu ramai di kalangan mereka yang bersembahyang Subuh bersama Rasulullah SAW. Selesai sembahyang, beliau terus pulang ke rumah , maka ramai orang pergi menuju ke rumah beliau untuk menemuinya. Rasulullah SAW lalu keluar dari rumahnya sambil tersenyum melihat tindakan sahabat-sahabatnya seraya bersabda: ‘’Barangkali kamu semua mendengar dengan kedatangan Abu Ubaidah (malam tadi) membawa sesuatu dari Bahrain?’’ Mereka menjawab: ‘’Benar Ya Rasulallah’’. Beliau selanjutnya bersabda: ‘’Ya!, bergembiralah kamu semua dan bolehlah kamu mengharapkan sesuatu yang akan menyeronokkan kamu. Demi Allah, Aku tidak bimbang kalau kamu berhadapan dengan kefaqiran, tetapi yang sangat aku bimbangkan apabila kamu berhadapan dengan kekayaan, apabila dunia telah diluaskan bagi kamu sekalian seperti mana pernah diluaskan kepada umat-umat sebelum kamu. Kemudian kamu akan berebut-rebutan seperti mereka dahulu juga berebut-rebutan , maka akibatnya dunia dunia itu akan membinasakan kamu seperti ia telah membinasakan mereka dahulu’’. Hadith Riwayat Bukhari & Muslim

Nabi kita SAW tidak bimbang kalau umatnya berhadapan dengan kefaqiran tetapi yang sangat membimbangkan beliau kalau umatnya berhadapan dengan kekayaan. Di dalam keadaan faqir dan kekurangan banyak orang yang dapat membuat amal ibadat kerana tidak banyak perkara yang menyibukkan dan fikiran pun tidak banyak bercabang-cabang, tetapi di waktu kaya, sangat sedikit orang yang sempat berbuat amal ibadat kerana mereka terlalu sibuk dengan bermacam-macam urusan. Ya, memang kalau semua sudah ada, wang ada, kereta ada, kemudahan lain pun semua sudah cukup, maka ketika itulah timbul budaya yang disebutkan dalam pepatah kita '’ tepuk dada tanya selera’’. Terserahlah hendak pergi ke mana dan hendak buat apa. Maka kalau begitu layanan yang diberikan kepada nafsu tentulah mudah bagi syaitan untuk mendorongya untuk membuat perkara-perkara maksiat dan akan mudahlah bagi syaitan untuk menjerumuskannya ke lumpur kemaksiatan dan kedurjanaan. Orang yang bijak ialah orang yang mempunyai perhitungan untuk masa akhiratnya. Harta kekayaan yang berlebihan bolehlah digunakan untuk membantu orang lain sebagai amal jariyah yang akan disuratkan dalam catitan kebaikannya pada hari qiamat nanti.

Rahmat Yang Luas dan Pengampunan Yang Berkekalan

2012-01-21T23:38:00.003+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu daripada RasulullahSAW pada satu riwayat yang baginda meriwayatkan daripada Allah SWT. (Ertinyadalam Hadith Qudsi) sabdanya: ‘’Apabila seseorang hamba itu melakukan dosa laluia berdoa: ‘’Ya Allah, ampunilah dosaku’’ maka Allah SWT berfirman baginya:‘’Hambaku melakukan sesuatu yang berdosa lalu ia memahami bahawa ia mempunyaiTuhan yang dapat mengampuni dosanya atau boleh juga menjatuhan hukuman dengansebab adanya dosa itu’’. Kemudia apabila itu kembali berbuat dosa lalu iaberdoa pula: ‘’Ya Tuhanku, ampunkanlah dosaku’’, maka Allah SWT berfirman:‘’Hambaku telah berbuat dosa dan ia memahami bahawa ia mempunyai Tuhan yangmengampuni segala dosa atau boleh pula menyeksa dengan sebab dosa itu’’.Kemudian hamba itu sekali berbuat dosa maka ia lalu berkata: ‘’Ya Tuhanku,ampunkanlah dosaku’’, maka Allah SWT lalu berfirman kepadanya: ‘’Hambakuberbuat dosa dan ia menyedari baginya ada Tuhan yang mengampuni segala dosa danboleh menyeksa dengan sebab dosa itu. Sesungguhnya Aku mengampuni segala dosahambaku, maka hendaklah ia berbuat sesuka hatinya’’. Hadith Riwayat Bukhari& Muslim

Hadith di atas menerangkan kepada kita betapa luasnya rahmatAllah SWT kepada hamba-hambanya. Allah SWT akan mengampuni segala dosa merekaasalkan mereka bersedia bertaubat kepadanya.

Memang sudah menjadi suatu kepastian, kita sebagai manusiayang lemah ini adalah sangat terdedah untuk berbuat dosa, sama ada dosa ituyang disedari atau tidak dan sama ada dosa itu besar atau kecil. Oleh itu,wajarlah bagi kita untuk selalu beristighfar kepada Allah SWT dan memintakeampunan daripadanya. Kalau Rasulullah SAW yang tidak berdosa itu telah punberistighfar kepada Allah SWT dalam sehari semalam paling kurang 70 kali, makakita sebagai orang awam dari kalangan umatnya ini tentu lebih perlu kepadamembanyakkan istighfar dan merayu kepada Allah SWT supaya diampunkannya segaladosa-dosa kita.

Kerana Mulut Badan Binasa

2011-12-24T08:02:00.004+02:00

Daripada Muaz bin Jabal Radhiallahu anhu (dalam sebuah hadith yang panjang) ...Selanjutnya Rasulullah SAW bersabda: ''Sukakah engkau hai Muaz! aku khabarkan tentang asas perkara ini (asas agama Islam) dan tiang-tiangnya serta puncaknya? Lalu Muaz menjawab: ''Baiklah Ya Rasulallah''. Beliau SAW kemudian bersabda: ''Asas perkara ini adalah Islam, dan tiang-tiangnya adalah sembahyang dan puncaknya adalah jihad''. Kemudian Baginda SAW bersabda pula: ''Sukakah aku khabarkan kepada engkau punca bagi yang demikian itu semuanya?''. Aku menjawab: ''Baiklah Ya Rasulallah''. Lalu Beliau SAW memegang lidahnya sambil bersabda: ''Peliharalah ini baik-baik''. Aku bertanya: ''Ya Rasulallah! Apakah kami akan diseksa dari sebab lidah kami?'' Lalu Nabi SAW menjawab: ''Ibu engkau kehilangan engkau, bukankah ramai nantinya orang yang akan disungkurkan (dicampakkan) ke dalam neraka adalah berpunca dari mulut mereka sendiri''. Hadith Riwayat Tirmizi

Lidah merupakan anugerah Allah SWT yang besar kepada manusia. Ia walaupun kecil tetapi peranannya sangat besar sekali. Lidahlah yang menentukan zahir keimanan seseorang ataupun kekufurannya dan lidah memiliki sasaran dan peranan yang tidak terbatas banyaknya. Dalam menjalankan tugasnya lidah tidak banyak berhajat kepada usaha dan keletihan. Yang diperlukan hanyalah pergerakan bibir dan tekanan suara sahaja, berlainan dengan anggota lain seperti kaki dan tangan yang banyak berhajat kepada tenaga untuk menggunakannya, dan berlainan pula dengan mata yang hanya terhad kegunaannya untuk melihat dan telinga hanya terhad untuk mendegar sahaja. Oleh itu lidah terlalu susah untuk dikawal atau dihadkan penggunaannya kerana ia mempunyai ruang yang sangat luas sekali sama-ada untuk memperkatakan perkara yang sangat baik ataupun perkara yang buruk dan lidah tidak akan dapat dikawal kecuali hanya dengan kekuatan iman yang ada di dalam dada. Maka kalau seseorang membiarkan lidahnya bercakap bebas, syaitan pasti akan menggunakannya untuk bercakap dengan maksiat dan kekufuran. Orang Islam masih belum menjadi kafir kalau hanya memakan harta riba, ia hanya telah melakukan dosa yang besar, tetapi ia telah menjadi kafir dan terkeluar daripada agama Islam apabila ia mengatakan bahawasanya harta riba itu adalah halal, walaupun ia sendiri tidak terlibat dalam memakan harta riba tersebut. Itu semuanya adalah padah yang diakibatkan oleh lidah yang tidak bertulang. Lidah juga cukup mudah untuk menaburkan fitnah, mengumpat, berbohong, mengejek orang, bertengkar dan sebagainya. Dan yang lebih mudah lagi adalah bercakap tentang perkara-perkara yang tidak berfaedah. Oleh kerana itu lidah perlu dikekang dan jangan dibiarkan bercakap mengikut kemahuannya. Buatlah pertimbangan terlebih dahulu terhadap perkataan yang hendak diucapkan. Fikirlah terlebih dahulu apa-apa yang mahu dituturkan. Namun pada kenyataannya ramai orang yang tidak dapat mengawal lidahnya, maka oleh kerana itu akan ramai pula orang yang akan dimasukkan ke dalam neraka akibat perbuatan lidah yang tidak bertulang ini.

Bengkak Kaki Kerana Banyak Sembahyang Malam

2011-08-20T06:31:00.002+02:00

Daripada Aishah Radhillahu anha berkata : ''Bahawasanya Rasulullah SAW selalu beribadat di waktu malam sehingga bengkak kedua belah kakinya. Maka saya pun berkata kepadanya : ''Kenapa kau beribadat sampai jadi begini ya Rasulallah?, sedangkan Allah SWT telah mengampuni dosa-dosa mu yang terdahulu dan dosa-dosa mu yang terkemudian (seandainya beliau berdosa, padahal sebenarnya beliau ma'sum dari berbuat dosa). Lalu Nabi SAW menjawab : ''Bukankah lebih elok kalau aku menjadi seorang hamba yang banyak bersyukur''. (Hadith Riwayat Bukhari)

Nabi kita Muhammad SAW adalah seorang yang ma'sum dari mengerjakan dosa. Kalau seandainya beliau berdosa, maka Allah SWT telah bersedia untuk mengampuni dosa beliau yang terdahulu dan terkemudian. Walaupun demikian, beliau masih banyak beristighfar (meminta ampun) kepada Allah SWT dalam sehari semalam tidak kurang daripada tujuh puluh kali beristighfar, dan beliau selalu bangkit bersembahyang pada waktu malam dan banyak menghabiskan masanya untuk bermunajat di hadapan Allah SWT sehingga bengkak kedua kaki beliau.

Ini adalah satu teladan kepada ummatnya. Kita yang terlalu banyak berdosa ini, mestinya lebih banyak beristighfar kepada Allah SWT dan lebih banyak lagi berbuat ibadat di waktu malam, tetapi oleh kerana kelemahan iman yang ada di dalam dada, kita rasa malas untuk beristighfar dan rasa terlalu berat untuk bangkit dari tempat tidur untuk beribadat. Maka kalau kita cuba meraba dada kita dan bertanya kepada diri kita sendiri, dapatlah kita mengukur sejauh mana kekuatan iman yang ada di dalam hati, maka beruntunglah orang yang menyedari dirinya sebelum ia diragut oleh kematian dan berjayalah orang yang bersegera berbuat ibadat sebelum ia terlambat.

Beramallah Sebelum Terlambat

2011-08-13T06:33:00.002+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu bahawasanya Rasulullah SAW bersabda : ''Bersegeralah kamu melakukan amalan kebaikan sebelum menemui tujuh perkara. Kamu sebenarnya tidak menanti melainkan tibanya (1) kefaqiran yang melalaikan (2) atau kekayaan yang menyebabkan kezaliman (3) atau sakit yang merosakkan badan (4) atau usia tua yang mentelorkan (menggagapkan) percakapan (5) atau kematian yang melenyapkan segala sesuatu (6) atau tibanya Dajjal, maka ia adalah sejahat-jahat makhluk ghaib yang dinantikan (7) atau tibanya hari qiamat, maka hari qiamat itu adalah lebih dahsyat dan lebih pahit lagi''. (Hadith Riwayat Tirmizi)

Hadith ini menggalakkan kita supaya bersegera untuk membuat amal ibadat sebelum terlambat dan sebelum datangnya bermacam-macam kesibukan yang dapat menghalang kita daripada melaksanakan amal ibadat seperti yang disebutkan dalam hadith di atas.

Sepatah Kata Yang Mencemar Air Lautan

2011-08-12T01:16:00.003+02:00

Daripada Aisyah Radhiallahu anha berkata : ''Aku pernah berkata kepada Rasulullah SAW : ''Cukuplah bagimu Shafiyah itu begini-begini''. Berkata setengah daripada perawi hadith : ''Yang dimaksudkan oleh Aisyah bahawa Shafiyah itu pendek atau rendah orangnya''. Maka Rasulullah SAW bersabda : ''Engkau telah menuturkan kalimat yang jikalau dicampur dengan air lautan nescaya kalimat itu akan membusukkannya''. Dan berkata pula Aisyah Radhiallahu anha : ''Pernah aku ceritakan kepada Rasulullah SAw tentang hal seseorang'', lalu beliau bersabda : ''Aku tidak suka menceritakan hal seseorang sesungguhnya walaupun diberikan kepadaku begini begini''. (Hadith Riwayat Tirmizi)

Siti Shafiyah yang disebutkan dalam hadith di atas adalah salah seorang di antara isteri Rasulullah SAW, iaitu madu kepada Aisyah. Maka apabila Aisyah mengeluarkan ungkapan yang memberi isyarat penghinaan kepada Siti Shafiyah lalu Nabi SAW dengan segera menegurnya dan membanyangkan betapa besar bencana hasil ucapan kalimah penghinaan yang diperkatakan.

Begitu besar dosa yang dibawa oleh lidah seseorang yang tidak bertulang ini. Hanya dengan satu kalimat yang mudah sekali diucapkan, tiba-tiba kalimat tersebut telah mampu mencemar lautan yang luas tidak bertepi. Terkadang kita terlalu senang menghitung dan menyebutkan keaiban orang lain, senang mengumpat dan mudah menghina orang kerana kita terlupa dengan dosa besar yang dibawa oleh lidah, tetapi apabila kita mahu berfikir dan merenung sejenak kepada bencana yang diakibatkan oleh lidah, barulah lidah kita rasa tersentak daripada menuturkan perkataan yang keji dan terkutuk itu.

Kenapa Neraka Yang Dipilih?

2011-08-11T05:19:00.003+02:00

Daripada Jabir Radhiallahu anhu berkata: Rasulullah SAW bersabda : ''Perumpamaan aku dan perumpamaan kamu adalah seperti seorang lelaki yang duduk berdekatan unggunan api maka banyaklah belalang dan rama-rama yang menjatuhkan diri ke dalam api itu, maka orang itu berusaha sedaya upaya untuk menyekat binatang tadi supaya jangan sampai jatuh ke dalamnya. Aku (Rasulullah SAW) berusaha memegang simpulan kamu supaya kamu jangan jatuh ke dalam jurang api neraka, namun ramai di kalangan kamu yang masih juga hendak melepaskan diri daripada peganganku''. (Hadith Riwayat Muslim)

Dan dalam hadith yang lain riwayat daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu, Rasulullah SAW bersabda : ''Semua umatku akan masuk ke dalam syurga, melainkan orang yang enggan. Sahabat merasa hairan lalu bertanya : ''Ya Rasulallah, siapa yang tidak suka masuk ke syurga?'' Rasulullah SAW menjawab : ''Sesiapa yang taat kepadaku bererti dia mahu masuk Syurga dan sesiapa yang menyalahi ajaranku maka orang itulah yang tidak mahu masuk ke syurga''. (Hadith Riwayat Bukhari)

Umat Islam adalah umat yang dirahmati oleh Allah SWT, dan Nabi Muhammad SAW adalah bergelar Nabiyyur Rahmah ertinya Nabi yang membawa rahmat bagi sekelian alam. Sebelum Nabi SAW diutus ke dunia ini, seluruh alam adalah hidup dalam suasana Jahiliah yang tidak mengenali nilai dalam kehidupan. Manusia telah kehilangan pegangan hidup. Yang kuat menindas yang lemah, dan yang kaya memeras yang miskin. Masyarakat sudah banyak kehilangan nilai Insaniyyah (Berperikemanusiaan) dan yang lebih dan yang lebih buruk daripada itu ialah manusia sudah tidak mengenali Tuhan yang menciptakan mereka. Maka dalam keadaan yang gelap gelita itu tiba-tiba datanglah Nur yang dibawa oleh junjungan kita Nabi Muhammad SAW, maka dunia yang gelap gelita tadi telah berubah menjadi alam yang terang-benderang. Kesesatan telah berubah menjadi petunjuk. Manusia telah mengerti dan memahami tujuan kehidupannya di atas muka bumi ini. Umar bin Al-Khattab yang dahulunya hanya pengembala kambing di lereng bukit Makkah itu telah berubah menjadi pemimpin umat yang disegani oleh kawan dan lawan. Tanah Makkah yang kering kontang itu telah berubah menjadi pusat Tamadun Islam yang agung hingga ke akhir zaman. Manusia yang rakus, kejam, lagi bengis itu telah berubah menjadi yang zuhud, tawadhuk dan menangis dalam kegelapan malam.

Namun jiwa yang sakit tidak dapat menerima rahmat ini dan hati yang telah dibalut oleh selaput ''3 ta'' (cinta akan harta, cinta akan takhta, cinta akan wanita) telah menjadi kebal, bahkan panggilan kebenaran dianggap sebagai loceng petanda berakhirnya kekuasaan hawa nafsu dan syahwat. Oleh itu, mereka tetap memilih jalan syaitan dan merasa bangga dengan terus berkubang di lumpur kekufuran dan hanyut di lautan kemaksiatan yang akhirnya mereka akan dibawa oleh arus yang menghantarkan mereka ke pintu api neraka.

Golongan Yang Akan Disekat Dari Telaga Kauthar

2011-08-07T01:27:00.004+02:00

Daripada Asma' binti Abu Bakar As-Siddiq Radhiallahu anhuma berkata : ''Rasulullah SAW bersabda : ''Ketika aku sedang berdiri di tepi telagaku (telaga Al-Kauthar, iaitu pada hari kiamat nanti) sambil menunggu orang-orang yang datang meminum daripadanya, maka tiba-tiba ada orang-orang yang disekat daripada sampai ke sisiku (ke tepi telagaku). Lalu aku berkata: ''Bukankah mereka itu juga dahulunya daripada umatku?''. Maka dikatakan orang kepadaku: ''Ya benar, tetapi engkau tidak mengetahui bahawa mereka setelah itu kembali ke belakang (berpaling tadah atau meninggalkan ajaranmu).'' Berkata Ibnu Abi Mulaikah (salah seorang di antara perawi hadith) : ''Ya Allah! Kami berlindung denganMu daripada kembali kepada kekufuran atau kami diuji dengan ujian yang berat.'' (Hadith Riwayat Bukhari)

Telaga Al-Kauthar adalah telaga yang besar yang akan dianugerahkan Allah SWT kepada Rasulullah SAW pada hari kiamat nanti. Telaga ini beribu-ribu batu luasnya dan gelasnya adalah lebih banyak daripada bilangan bintang yang ada dilangit. Sesiapa yang sudah meminum daripadanya walaupun hanya seteguk sahaja, ia tidak akan merasakan kehausan untuk selama-lamanya. Semua umat nabi Muhammad SAW akan berpeluang meminum air telaga yang mulia ini.

Namun nantinya pada hari kiamat kelak akan ada orang-orang yang disekat oleh para malaikat daripada mendekati telaga ini walaupun mereka menganggap bahawa diri mereka layak untuk meminum daripada air telaga tersebut dan Rasulullah SAW sendiri sebelum mengetahui hakikat perbuatan mereka yang sebenarnya merasakan bahawa mereka layak untuk meminum daripada telaga tersebut. Maka apabila para Malaikat menyekat mereka, Nabi SAW berkata ''Bukankah mereka juga dari umatku''. Lalu malaikat menjawab : ''Ya betul, mereka pada mulanya adalah termasuk daripada golongan umatmu, tetapi mereka telah meninggalkan ajaranmu''. Maka ketika itu baru Nabi SAW memahami keadaan sebenar dan beliau pun menyetujui tendakan malaikat tadi sambil berkata (yang disebutkan dalam riwayat lain) : ''Suhqan, suhqan''. Ertinya : ''Mereka layak untuk diusir dari telagaku, mereka laya untuk diusir dari telagaku''.

Betapa sialnya golongan ini. Rasanya teramat malu sekali di hadapan khalayak ramai di tengah-tengah padang Mahsyar yang merupakan tempat perhimpunan seluruh manusia daripada zaman Nabi Adam A.S sampai ke generasi dunia yang terakhir sekali. Ya, apa boleh buat kalau itu adalah hasil dari perbuatan mereka sendiri. Mereka mengaku sebagai orang Islam, tetapi amal perbuatan mereka bercanggah dengan ajaran Islam itu sendiri. Mereka mengaku sebagai umat Nabi Muhammad SAW tetapi mereka tidak mahu mengikuti ajaran yang ditinggalkan oleh Rasulullah SAW. Mereka mengaku orang Islam tetapi mereka tidak mahu sembahyang, tidak mahu membayar zakat, tidak mahu berpuasa, tidak mahu menutup aurat dan begitulah seterusnya.

Hendaklah kita memohon kepada Allah SWT semoga Ia menguatkan iman kita dan memberikan kepada kita cucuran taufiq dan hidayah sehingga kita dapat mengamalkan segala tuntutan agama yang suci ini sampai ke akhir hayat dan mati dalam keadaan beriman. Amin.

Jauhi Tujuh Pembinasa

2011-08-07T01:04:00.003+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu Rasulullah SAW bersabda : ''Jauhilah tujuh perkara yang membinasakan.'' Sahabat bertanya : ''Ya Rasulullah, Apakah tujuh pembinasa itu?'' Nabi SAW menjawab : ''Menyukutukan Allah dengan sesuatu yang lain, sihir, membunuh jiwa yang diharamkan oleh Allah SWT melainkan dengan kebenaran menurut syara', memakan harta riba, memakan harta anak yatim, lari dari medan pertempuran (di waktu berkecamuk peperangan) dan menuduh berzina terhadap perempuan-perempuan mu'minah yang baik, yang selalu menjaga diri daripada perbuatan yang keji.'' (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Tujuh perkara yang disebutkan dalam hadith ini adalah di antara dosa - dosa besar yang terbesar sekali. Masyarakat hendaknya dibersihkan daripada tujuh perkara ini kerana ia adalah punca segala kemusnahan baik di dunia mahupun di akhirat. Segala pembangunan tidak akan berjaya dan belum memberkan makna yang baik kepada manusia selagi dosa - dosa ini belum berjaya dihapuskan.

Berapakah Dalamnya Jurang Api Neraka?

2011-03-21T04:34:00.002+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu 'Anhu, beliau berkata: Adakah kami (pada suatu hari) bersama-sama dengan Rasulullah SAW, tiba-tiba terdengar suara benda yang jatuh dengan keras, lalu beliau bersabda: ''Tahukah kamu suara apakah ini?. Kami menjawab: ''Allah dan RasulNya yang lebih mengetahui". Lalu Nabi SAW bersabda: Ini adalah (suara) sebiji batu yang dilemparkan ke dalam api neraka sejak tujuh puluh tahun yang lalu, maka batu itu terus saja jatuh menuju dasar neraka dan baru pada saat ini ia sampai ke dasarnya. Maka dari tu kamu mendengar suara jatuhnya". (Hadith Riwayat Muslim)

Rasanya tidak mampu kita menghitung berapakah dalamnya jurang api neraka yang ditempuh oleh perjalanan kecepatan batu besar yang jatuh dan memakan masa tujuh puluh tahun lamanya. Yang lebih mengerikan lagi apabila jurang yang teramat dalam ini akan dipenuhi oleh bermacam-macam siksaan dan apabila sampai saatnya nanti pintu neraka ini akan ditutup serapat-rapatnya dan tidak ada seorang juga pun di antara penghuninya yang dibenarkan keluar daripadanya. Siksaan demi siksaan, habis satu jenis siksaan masuk pula pada jenis siksaan yang lain dan begitulah seterusnya dengan tiada ada kesudahan...

Pendakwah Yang Malang

2011-03-20T00:40:00.003+02:00

Daripada Abu Zaid Usamah Bin Zaid Bin Haristah Radhiallahu 'Anhuma berkata: "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Akan didatangkan seorang lelaki pada hari kiamat nanti lalu dilemparkan ke dalam api neraka sehingga terkeluarlah isi perutnya kemudian lalu ia berpusing (ditengah-tengah unggunan api neraka) seperti berpusingnya seekor keldai di tempat penggilingan gandum. Para penghuni neraka terkejut melihat kejadian ini lalu mereka segera berhimpun di sekelilingnya sambil berkata kepadanya: ''Hai Fulan! Mengapa engaku jadi begini? Bukankah dahulu (sewaktu di dunia) engkau suka menyuruh orang berbuat kebaikan dan melarang mereka daripada kemungkaran?.'' Lalu orang itu menjawab: ''Ya benar, dahulunya saya suka menyuruh orang lain berbuat kebaikan, tetapi saya tidak melakukannya, dan saya suka melarang orang lain daripada kemungkaran. tetapi saya sendiri melakukannya." (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Hadith di atas mengandungi amaran keras kepada orang yang suka menyuruh orang lain berbuat kebaikan sedang dia sendiri tidak melakukannya. Oleh itu hendaknya para pendakwah mendahulukan mendakwah diri mereka sendiri sebelum mengajak orang lain. Kalau pendakwah itu sendiri telah mengamalkan kebaikan yang didakwahkannya, tentunya orang lain akan mudah untuk mengikutinya dan mereka dengan mudah percaya bahawa apa yang diajaknya itu adalah suatu perkara yang baik, tetapi kalau pendakwah itu sendiri belum melakukan apa yang dikatakannya itu, tentulah orang lain akan meragui kebenaran apa yang diperkatakannya dan mereka tertanya-tanya. kalau sebenarnya baik apa yang disuruhnya itu, tentu dia sendiri yang terlebih dahulu melakukannya. Begitu pula halnya dengan kemungkaran yang dilarangnya. Kalau ia sendiri telah melakukan kemungkaran tersebut, tentu orang tidak akan mengindahkan tegurannya dan tindakannya itu telah menjadi hujjah bagi orang lain untuk terus sahaja berada dalam kemungkaran tersebut.

Pendakwah yang seperti ini dapat memberikan kesan yang sangat buruk kepada dakwah dan dapat menjadi batu penghalang kapada kemaraan perjalanan dakwah itu sendiri, maka dari kerana itu amat berat pula siksaan yang akan dikenakan ke atas dirinya sebagai alasan yang setimpal dengan tindaknnya yang merugikan itu.

Kita memohon kepada Allah SWT semoga Ia memelihara kita daripada siksaanNya. Amin.

Syahid, Alim, Qari Dan Dermawan Yang Akan Masuk Neraka

2011-03-19T03:16:00.003+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu 'Anhu berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya orang yang pertama sekali diputuskan hukumannya pada hari qiamat nanti ialah seorang lelaki yang mati syahid. Ia akan dihadapkan (kepada Allah SWT) lalu Allah SWT mengingatkannya akan nikmat yang pernah dianugerahkan kepadanya sewaktu berada di dunia dahulu, maka ia pun kembali mengingatinya, kemudian Allah SWT lalu bertanya kepadanya: "Apa yang engkau telah buat dengan nikmat yang telah Ku berikan kepadamu itu?" Ia menjawab: "Nikmat itu telah saya gunakan untuk berperang kerana membela agamaMu sehingga aku gugur sebagai syahid." Allah SWT berkata kepadanya: "Engkau bohong! Sebenarnya engkau berperang adalah dengan tujuan supaya engkau disebut-sebut sebagai seorang yang berani, dan telahpun dikatakan orang begitu kepadamu." Orang itu lalu diheret ke atas mukanya sehingga ia dicampakkan ke dalam neraka.

Kemudian dihadapkan pula seorang lelaki yang belajar ilmu agama dan Ia mengajarkannya kepada orang lain serta banyak membaca Al-Quran. Lalu Allah SWT mengingatkannya akan nikmat yang pernah dianugerahkan kepadanya sewaktu berada di dunia dahulu dan ia pun kembali mengingatinya, kemudian Allah SWT lalu bertanya kepadanya: "Apa yang telah engkau buat terhadap nikmat itu?" Ia lalu menjawab: "Aku telah belajar ilmu agama dan mengajarkannya kepada orang lain dan juga membaca Al-Quran untuk mencari keredhaanMu." Allah SWT berkata kepadanya: "Engkau bohong! Sebenarnya engkau belajar ilmu supaya engkau disebut-sebut sebagai orang yang alim dan engkau membaca Al-Quran supaya engkau dikatakan seorang 'Qari' yang pandai membaca Al-Quran, dan telahpun dikatakan orang begitu kepadamu." Orang itu lalu diheret ke atas mukanya sehingga ia dicampakkan ke dalam api neraka.

Kemudian dihadapkan pula seorang dermawan yang telah diluaskan Allah SWT akan rezekinya dan dikurniakan kepadanya bermacam-macam harta benda. Lalu Allah SWT mengingatkannya terhadap nikmat yang telah dianugerahkannya, maka ia pun mengingatinya kembali. Maka Allah SWT bertanya kepadanya: "Apa yang engkau perbuat ke atas nikmat yang telah Aku anugerahkan itu?" Ia menjawab : "Tiada suatu jalan pun yang engkau mahukan supaya diberikan derma kepadanya kecuali telah saya dermakan harta saya kepadanya." Allah SWT berkata engkau disebut-sebut sebagai seorang dermawan, dan telah pun dikatakan orang begitu kepadamu." Orang itu lalu diheret di atas mukanya sehingga dicampakkan ke dalam api neraka." (Hadith Riwayat Muslim)

Hadis di atas mengancam orang yang mengerjakan sesuatu amalan dengan niat riak dan mencari-cari pujian daripada manusia.

Mujahid Yang Sial

2011-03-19T02:51:00.003+02:00

Daripada Abu Musa Al-Asy'ari Radhiallahu 'Anhu bahawasanya seorang Arab Badwi datang kepada Rasulullah SAW lalu bertanya: "Ya Rasulullah, ada seseorang yang berperang dengan tujuan merebut harta rampasan, dan ada pula seseorang yang berperang dengan tujuan supaya disebut-sebut namanya, dan ada pula seseorang yang berperang dengan tujuan untuk memperlihatkan betapa hebat peranannya. Dan dalam riwayat lain, "Ada seseorang yang berperang untuk menunjukkan keberaniannya, dan ada pula seseorang yang berperang untuk membalas dendam keluarganya (kerana ada diantara keluarganya yang telah terbunuh dalam peperangan yang lalu)."Dan dalam riwayat yang lain pula ada disebutkan : "Ada seseorang yang berperang kerana mahu melepaskan kemarahannya, maka yang mana di antara semua ini yang dianggap orang yang berperang fisabilillah?" Rasulullah SAW menjawab : "Sesiapa yang berperang dengan tujuan supaya kalimah Allah SWT (Agama Islam) menjadi tinggi maka orang itu sahajalah yang dikatakan berjihad fisabilillah." (Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

Allah SWT menghendaki supaya para mujahid mengikhlaskan niat mereka semata-mata kerana Allah SWT, tidak dicampuri dengan tujuan-tujuan lain. Allah SWT hanya menerima pengorbanan yang dibuat semata-mata mengharapkan keredhaanNya dan tidak mahu menerima pengorbanan yang dicampur dengan tujuan-tujuan lain walaupun hanya sedikit.

Penuntut Yang Rugi

2011-03-19T02:30:00.003+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu 'Anhu berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang belajar ilmu pengetahuan dari jenis ilmu yang sepatutnya dipelajari hanya untuk mencapai keredhaan Allah SWT (iaitu ilmu agama), tetapi ia mempelajari ilmu tersebut tidak lain tujuannya kecuali hanya untuk mencapai sesuatu tujuan keduniaan, maka orang yang sedemikian tadi tidak akan mencium bau wangi syurga." (Hadith Riwayat Abu Daud)

Ilmu Agama adalah ilmu yang termulia sekali, kerana dengan ilmu inilah manusia mengenali Tuhannya dan mengetahui bagaimana cara-cara untuk beribadat dan memperhambakan diri kepada Allah SWT yang menciptakannya dan dengan ilmu inilah mereka akan dapat menyelamatkan diri daripada api neraka dan akan dapat melayakkan diri mereka sebagai penghuni Syurga. Jadi ilmu agama ini adalah ilmu yang menjambatani antara dunia yang fana ini supaya seseorang dapat menyeberang ke negeri Syurga yang tidak dapat ternilai harganya. Maka kalau ada seseorang yang menggunakan ilmu yang mulia ini hanya untuk mencari harta benda dunia yang sebenarnya tidak bernilai di sisi Allah SWT, maka ia telah menyalahgunakan suatu anugerah besar yang telah dikurniakan oleh Allah SWT, dan patutlah Allah SWT memurkainya dan menghalangnya daripada memasuki SyurgaNya, kerana dia sendiri tidak mahu menjadikan ilmu yang mulia itu sebagai jambatan yang menyampaikannya ke negeri Syurga.

Sungguh malang nasib penuntut ini. Dia bukan hanya sekadar dihalang daripada memasuki Syurga, bahkan bau wangi Syurga pun tidak akan dapat diciumnya, sedangkan semerbak bau wangi Syurga itu sudah tercium dari jarak perjalanan 500 tahun sebelum sampai kepadanya.

Hanya Beroleh Penat Dan Letih Berjaga Malam

2011-03-17T10:30:00.006+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu 'Anhu berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Berapa banyak orang yang bersembahyang tetapi yang didapatinya dari sembahyang itu hanyalah letih berjaga malam sahaja." (Hadith Riwayat Nasai)

Sembahyang adalah tiang agama dan syi'ar bagi masyarakat Islam. Allah SWT menyuruh hambaNya bersembahyang adalah supaya mereka selalu mengingatiNya dan menghampirkan diri kepadaNya. Dari kerana itu hendaklah sembahyang itu disempurnakan syarat, rukun dan sunat-sunatnya supaya sembahyang itu menjadi sah pada hukum zahirnya dan hendaklah pula disempurnakan adab batinnya iaitu 'khusyu'' sewaktu mengerjakannya, kerana ia merupakan 'roh' kepadanya, dan hati orang yang bersembahyang itu adalah tempat pandangan Allah SWT yang menentukan nilai kepada sembahyang tersebut. Maka apabila seseorang bersembahyang sedangkan hatinya lalai dari sembahyang, bererti dia tidak menghargai pandangan Allah SWT kepadanya. Alangkah besarnya bohong seseorang yang lidahnya mengucapkan :

Ertinya : "Aku menghadapkan mukaku kepada Tuhan Yang Menjadikan langit dan bumi..." sedangkan hatinya mengingati lain daripadaNya. Maka oleh kerana itu pernah Imam Hasan al-Bashri mengatakan :

Ertinya : "Setiap sembahyang yang tidak ada khusyu' hati bersamanya adalah lebih hampir kepada siksaan."

Maka berusahalah untuk mendapatkan khusyu' dalam sembahyang dengan menghadirkan hati pada setiap bacaan yang diucapkan dan tanamkan di dalam hati akan kebesaran Allah SWT dan keagunganNya sambil memandang rendah kepada diri dan rasa malu kepada Allah SWT disertai pula dengan kebimbangan terhadap amalan yang telah dilakukan, apakah ia diterima atau tidak, namun perlu dicampuri dengan menaruh harapan yang besar agar sembahyang kita yang tidak seberapanya itu diterima di sisiNya, bukan kerana keindahan sembahyang yang kita lakukan tetapi hanyalah semata-mata dengan limpah kurnia daripada Allah SWT sahaja.

Diusir Dari Syurga

2011-03-17T10:06:00.002+02:00

Daripada Abdullah Bin Mas'ud Radhiallahu 'Anhu, Rasulullah SAW bersabda: "Tidak akan masuk ke dalam syurga seseorang yang ada di dalam hatinya sifat takbur (kesombongan) sekalipun hanya seberat debu." Lalu ada salah seorang di antara sahabat yang bertanya: "Sesungguhnya ada seseorang yang suka bahawa pakaiannya itu baik dan kasutnya baik." Nabi SAW menjawab : "Sesungguhnya Allah SWT itu indah dan suka kepada keindahan. Takbur itu menolak yang benar dan menghina orang lain." (Hadith Riwayat Muslim)

Hadis di atas menerangkan kepada kita bahawa sifat takbur sangatlah dimurkai oleh Allah SWT. Dan orang yang takbur akan dimasukkan ke dalam api neraka walaupun sifat itu hanya sedikit sekali ada pada dirinya. Orang yang sombong bererti merebut sifat kebesaran Allah SWT. Sebenarnya Allah SWT sahaja yang layak untuk membesarkan diri dan sesiapa yang cuba mahu merebut sifat ini daripadaNya, Ia akan memusnahkan orang itu dan akan menjerumuskannya ke dalam jurang api neraka.

Kemudian kalau kita melihat kepada cerita antara Nabi Adam 'Alaihissalam dengan iblis, jelaslah kepada kita bahawa Allah SWT telah mengusir Iblis dari dalam syurga oleh kerana sifat takburnya, di mana ia tidak mahu mengikut perintah Allah SWT supaya sujud kepada Nabi Adam Alaihissalam. Allah SWT mengatakan kepada Iblis :

Maksudnya :
"Maka keluarlah engkau daripadanya (Syurga atau langit), maka engkau adalah orang yang terkutuk." (Surah Al-Hijr ayat 34)

Jadi sifat takbur menyebabkan iblis terusir daripada kemuliaan yang telah dianugerahkan oleh Allah SWT kepadanya. Iblis diusir dari Syurga atau menurut pendapat sebahagian ulama diusir dari atas langit (lihat Tafsir Jalalain pada tafsir ayat yang kita sebutkan di atas) adalah dari kerana takburnya, maka sangat munasabah pula sifat takbur itu menjadi penghalang bagi penghuni bumi ini untuk dapat masuk ke dalam Syurga.

Hindari Doa Orang Yang Kena Zalim

2011-03-16T10:52:00.003+02:00

Daripada Ibnu Abbas Radhiallahu 'Anhuma berkata: Bahawasanya Rasulullah SAW mengutus Muaz ke negeri Yaman (untuk menjadi Amir dan Qadhi), lalu beliau bersabda kepadanya: "Hindarilah doa orang yang terkena zalim, maka sesungguhnya tidak ada antara doanya itu dan antara Allah SWT sebarang benda yang mendinding." (Hadith Riwayat Tirmizi)

Allah SWT dengan hikmahNya menciptakan manusia ini dalam bermacam-macam keadaan dan bermacam-macam tingkatan kehidupan dan berbagai-bagai pekerjaan. Oleh itu yang kuat hendaklah membantu yang lemah dan yang kaya hendaklah membantu yang miskin dan yang pandai hendaklah membantu yang jahil dan begitulah seterusnya. Maka janganlah yang mempunyai kekuatan atau kekuasaan menindas yang lemah dan jangan pula yang kaya menindas yang miskin dan yang pandai menipu yang jahil. Mereka hendaklah saling tolong menolong, kasih mengasihi dan bekerjasama untuk mencapai kehidupan yang bahagia dalam masyarakat. Menzalimi seseorang adalah menyalahgunakan kuasa atau kekuatan yang dianugerahkan oleh Allah SWT. Maka Allah SWT dengan keadilanNya pasti akan mengambil tindakan utnuk membela yang lemah lagi teraniaya, maka dari kerana itu doa orang yang kena zalim adalah mustajab dan terus sahaja diterima oleh Allah SWT. Namun bilakan tindakan keadilan itu akan diambil, dan bagaimanakah bentuk tindakan itu, maka terserah kepada Allah SWT. Kalau tidak dilaksanakan di dunia ini, maka akan diselesaikan di Akhirat nanti dan ini adalah salah satu daripada keadilan Allah S.W.T. Di dalam Musnad Imam Ahmad dan Abu Ya'ala dan Dhiya Al-Maqdisi ada riwayat tambahan daripada hadis yang telah disebutkan tadi yang bermaksud: "Jauhi doa orang yang kena zalim, walaupun ia adalah seorang yang kafir, kerana doanya tidak terdinding." (lihat Tuhfatul Ahwazi Juzu' 6 ms 155).

Cuba bayangkan kalau orang kafir yang terkena zalim, Allah SWT akan memakbulkan doanya, betapa lagi kalau hanya fasiq dan apatah lagi kalau ia seorang yang beriman dan rajin berbuat ibadat dan ketaatan kepada Allah SWT.

Jangan Dipermudah Dosa Yang Kecil

2011-03-14T15:22:00.003+02:00

Daripada Ibnu Omar Radhiallaahu Anhuma bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: "Ada seorang perempuan yang disiksa kerana seekor kucing yang dikurungnya (dipenjarakannya) sampai kucing itu mati. Wanita itu akan dimasukkan ke dalam api neraka. Perempuan itu tidak suka memberi makanan dan minuman ketika ia memenjarakan kucing itu, juga ia tidak suka melepaskannya untuk bebas memakan dari binatang-binatang kecil yang melata di bumi." (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Kucing adalah salah satu dari binatang yang suka hidup berdekatan dengan manusia. Ia banyak meminta belas kasihan orang untuk mendapatkan makanannya. Maka hendaklah kita peruntukkan sedikit dari makan untuk diberikan kepadanya, atau kalau kita tidak mahu memberinya makanan biarlah ia hidup bebas untuk mencari makanannya sendiri, kerana Allah SWT dengan rahmatNya yang luas telahpun menjamin rezeki seluruh binatang yang melata di permukaan bumi. Jangan ia ditambat atau dipenjarakan kerana itu adalah suatu kezaliman.

Berlaku zalim terhadap kucing sudah boleh mengakibatkan seseorang memasuki pintu api neraka, cuba bayangkan betapa besarnya dosa kalau penyeksaan itu dilakukan kepada manusia yang merupakan sebaik-baik ciptaan Allah SWT apatah lagi kalau penyeksaan itu dilakukan terhadap orang yang beriman dan bertaqwa. Rasanya terlalu besar siksaan yang akan dikenakan oleh Allah SWT sebagai balasan kepada perbuatan mereka yang tidak berperikemanusiaan itu.

Allah SWT telah mengharamkan berlaku zalim ke atas dirinya, maka Ia tidak akan menyeksa hambaNya tanpa kesalahan, dan Ia juga mengharamkan berlaku zalim ke atas sesama manusia, oleh itu janganlah berlaku zalim terhadap orang lain, jangan suka menyakitkan hatinya, dan jangan mengambil hartanya atau menjatuhkan harga dirinya.

Berenang Di Lautan Peluh

2010-09-04T05:27:00.002+02:00

Daripada Ibnu Umar radhiallahu anhuma bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Seluruh manusia akan berdiri di hadapan Tuhan Pencipta Alam ini (pada hari qiamat nanti), sehingga salah seorang di antara mereka ada yang akan tenggelam di dalam peluhnya sendiri sampai ke pertengahan telinganya". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Suasana pada hari qiamat adalah bersangatan panas, iaitu ketika orang ramai semua dibangkitkan dari kubur untuk menghadap Allah SWT. Mereka semua berkumpul di padang Mahsyar untuk dihisab dan diperhitungkan segalam amal perbuatannya.

Maka keadaan orang ramai pada masa itu berbeza-beza, mengikut keadaan amal perbuatan masing-masing. Ada yang berkeringat (berpeluh) sampai di kedua tumitnya dan ada yang sampai di kedua lututnya dan ada yang sampai ke pinggangnya bahkan ada yang peluhnya sampai di kedua telinganya sehingga ia terpaksa berenang dalam lautan peluhnya sendiri. Masing-masing mengikut hitungan perbuatannya ketika di dunia dahulu.

Walaupun demikian, di sana akan ada pula tujuh golongan yang dinaungi Allah SWT di bawah naungan ArasyNya yang mulia. Mereka ialah, pemimpin yang adil, pemuda yang rajin beribadat, lelaki yang hatinya terpaut dengan masjid, orang yang mencintai sahabatnya kerana Allah SWT, lelaki yang digoda untuk berzina tapi ia menahan diri, orang yang menyembunyikan sedekahnya dan yang terakhir sekali orang yang mencucurkan air matanya kerana takut kepada Allah SWT.

Mudah-mudahan kita termasuk dalam golongan yang bertuah ini. Amin.

Siapa Orang Yang Bangkrap (Muflis)

2010-08-26T08:00:00.006+02:00

Daripada Abu Hurairah radhiallahu anhu, bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Tahukah kamu siapakah orang yang muflis itu?". Sahabat menjawab: "Orang yang muflis dikalangan kami ialah seorang yang tidak memiliki dirham (wang) dan juga tidak memiliki harta". Lalu Nabi SAW bersabda: "Sebenarnya orang yang muflis dari kalangan umatku ialah seseorang yang datang pada hari qiamat dengan membawa pahala sembahyang, puasa dan zakat, tetapi (dahulunya sewaktu di dunia)ia pernah mencaci maki si fulan, menuduh si fulan, memakan harta si fulan, menumpahkan darah si fulan dan pernah memukul si fulan. Maka kepada orang yang teraniaya itu daripada pahala kebaikan orang tadidan begitu pula seterusnya terhadap orang lain yang pernah teraniaya, ia akan diberikan pula daripada pahala kebaikan orang tadi, sehingga apabila telah habis pahalanya sedangkan bebanan dosa penganiayaan itu belum lagi dijelaskan(belum dapat dibayar semua), maka akan diambil daripada kesalahan orang yang teraniaya itu lalu dibebankan kepada orang tersebut, maka selanjutnya orang itu akan dicampakkan ke dalam api neraka". (Hadith Riwayat Muslim)

Kita hendaklah berhati-hati dan berwaspada daripada sebarang dosa dan kesalahan. Kita hendaklah selalu meminta ampun kepada Allah SWT dan hendaklah meminta kepada orang yang teraniaya dari perbuatan kita. Kita hendaklah meminta halal daripadanya ketika kita masih ada dalam dunia ini, walaupun terkadang kita terpaksa merendahkan diri dan terpaksa menyusun sepuluh jari untuk meminta maaf kepada orang-orang yang berkenaan. Biarlah kita dipandang rendah atau hina di dunia ini. Asalkan kita terlepas dari bebanan dosa pada hari qiamat kelak. Kita hendaklah bersedia menebus dosa dan kesalahan walaupun dengan maruah dan dan dengan harta benda yang ada, kerana kita takut jadi terlambat sehingga tiba saat kematian atau kematian orang yang teraniaya dari perbuatan kita, maka terpaksa kita berhadapan dengan orang yang berkenaan di Mahkamah Agong Rabbul Jalil, iaitu di padang Mahsyar nanti. Di kala itu, tiada seorang juga pun yang mahu menerima harta benda sebagai tebusan dosa. Yang mereka mahukan hanyalah bayaran daripada pahala ibadat yang telah kita lakukan di dunia dahulu, yang mana kita pun pada waktu itu sangat berhajat kepada pahala amalan tersebut. Baiklah kalau pahala yang ada cukup untuk menebus dosa. Kalau tak cukup, maka terpaksa kita menanggung bebanan dosa mereka ke atas bahu kita yang akan menjerumuskan kita ke dalam lubang api neraka. Na'uzubillahi min zalik.

Merampas Sebilah Kayu Miswak Sudah Boleh Membawa Padah

2010-08-20T08:52:00.006+02:00

Daripada Abu Umamah Iyas bin Tsa'labah Al-Haristi radhiallahu anhu, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang mengambil hak milik seseorang Islam dengan sumpahnya, (mengambil secara paksa atau merampas) maka Allah SWT telah mewajibkan neraka baginya dan telah mengharamkan syurga untuk dimasukinya. Kemudian ada seorang lelaki bertanya: "Kalau hanya barang yang sangat sedikit, Ya Rasulallah?. Nabi SAW menjawab: Walaupun hanya setangkai kayu arak (kayu yang digunakan untuk bersiwak)". (Hadith Riwayat Muslim)

Dalam sebuah hadith yang lain riwayat daripada Umar bin Khattab radhiallahu anhu beliau berkata:

"Setelah selesai peperangan Khaibar ada segolongan di antara sahabat Rasulullah SAW datang mengadap kepada beliau kemudian mereka berkata: "Si Fulan itu mati syahid, dan si Fulan itu mati syahid", sehingga akhirnya mereka menyebutkan nama seorang laki-laki lalu mereka berkata "Si Fulan itu juga mati syahid". Lalu Nabi SAW bersabda: "Tidak, sama sekali tidak. Fulan itu saya lihat dimasukkan ke dalam api neraka kerana menyembunyikan sehelai selendang atau (syak perawi hadis) sehelai baju kurung (daripada harta rampasan)".

Islam melarang sesiapa sahaja daripada mengambil hak milik orang lain tanpa kebenaran daripada tuan yang memiliki harta tersebut. Islam sangat menghargai hak milik peribadi seseorang. Maka sesiapa yang mengambil hak milik orang lain hendaklah ia segera menyerahkannya kembali kepada pemiliknya walaupun benda itu hanya sedikit sahaja. Seseorang boleh dimasukkan ke dalam api neraka akibat dari mengambil sebatang kayu miswak sahaja, iaitu apabila ia menganggap ringan hal itu dan mati dalam keadaan tidak sempat untuk meminta halal dari tuan punya barang tersebut.

Oleh itu hendaklah kita berhati-hati kalau kita bermu'amalah dengan orang lain, dan hendaklah kita menjauhi harta-harta yang haram dan jangan melakukan sebarng kezaliman terhadap hak milik orang lain kerana yang demikian itu boleh membawa kebinasaan yang sangat besar sekali.

Kemudian masalah menggelapkan harta sesuatu kumpulan, jemaah, pertubuhan atau negara atau yang diistilahkan pada masa sekarang ini dengan perkataan "korupsi" adalah suatu amalan yang terkutuk dan dosa yang sangat besar, sekalipun yang digelapkan itu hanya bernilai seharga selembar baju sahaja. Hadith di atas adalah merupakan suatu amaran yang keras sekali dan peringatan yang tegas agar seseorang jangan berbuat khianat terhadap hak milik orang ramai yang diamanahkan keatasnya. Tindakan keras itu akan diambil sekalipun ke atas seseorang yang telah gugur di medan perang dengan badan yang berlumuran darah, yang telah mempertaruhkan nyawanya sebagai tanda kesetiaan kepada perjuangan, apatah lagi kalau ia hanya seorang pekerja pegawai biasa yang tidaklah begitu bermakna bagi perkhidmatan atau pengorbanan yang diberikannya.

Seringan-ringan Seksaan Di Neraka

2010-08-19T12:03:00.006+02:00

Daripada Nu'man Bin basyir radhiallahu anhuma berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya seringan-ringan seksaan penghuni Neraka pada hari qiamat ialah seseorang yang akan diletakkan di bawah telapak kakinya dua buah bara api neraka sehingga mendidih (dari sebab panas kedua bara api tersebut) otak yang ada di kepalanya. Dia tidak mengira bahawa ada orang lain yang lebih dahsyat seksaan daripadanya, padahal dialah orang yang paling ringan seksaannya". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Cuba kita bayangkan betapa dahsyatnya seksaan yang paling ringan di Neraka, dengan bahang kedua bara api yang diletakkan di bawah tapak kaki sudah boleh mendidihkan otak yang ada di atas kepala, maka betapa pula kalau seksaan yang lebih berat. Rasanya tidak ada seorang pun yang mampu untuk berdiri di atas bara api yang panas yang boleh menggelakkan otak yang ada di kepala. Kalau kita tersentuh sedikit sahaja dengan api dunia ini, kita sudah menjerit kepanasan dan kita tidak akan mampu menahannya walaupun hanya dalam masa sehari atau seminggu sahaja, cuba bayangkan betapa pedihnya seksaan yang berterusan dan dari saat ke saat hanya bertambah panas di samping tekanan jiwa dengan putus harapan daripada selamat walaupun setelah jutaan tahun yang akan datang.

Orang yang akan diseksa dengan seksaan yang paling ringan ini ialah bapa saudara Rasulullah SAW yang bernama Abu Thalib, kerana walaupun beliau mati dalam keadaan kafir, namun segala jasanya dalam mengasuh Rasulullah SAW sewaktu Baginda masih kecil dan dengan pembelaannya terhadap Baginda setelah diangkat menjadi Rasul, semua ini menyebabkan Abu Thalib mendapat sedikit keringanan bila dibanding dengan orang-orang kafir yang lain.

Empat Pertanyaan Yang Mesti Dijawab

2010-08-16T05:19:00.002+02:00

Daripada Abu Barzah Nadhlah Bin 'Ubaid Al-Aslami radhiallahu anhu berkata: Bersabda Rasulullah SAW: "Belum berganjak lagi kedua kaki seorang hamba (di hadapan Allah SWT pada hari qiamat), sehingga terlebih dahulu ia akan ditanya tentang umurnya, untuk apa dihabiskannya dan akan di tanya tentang ilmunya, untuk apa ia melakukannya dan akan ditanya tentang hartanya, daripada mana ia memperolehinya dan untuk apa dibelanjakannya dan akan ditanya tentang tubuh badannya, untuk apa dibinasakannya (digunakannya)." (Hadith Riwayat Tirmizi)

Rasanya susah sekali pertanyaan diatas untuk dijawab. Namun pada hari itu segala pertanyaan ini mesti dijawab dengan jawapan yang baik dan benar. Kita pasti akan berkata benar pada waktu itu. Tidak ada seorang pun yang berani berdusta dihadapan Allah SWT. Jikalau mulut cuba berdusta, maka Allah SWT akan menguncinya dan mempersilakan anggota badan yang lain pula untuk bercakap. Maka kaki, tangan dan seluruh anggota badan akan bercakap dengan benar untuk mengakui segala apa yang pernah dilakukannya sewaktu hidup di dunia dahulu, seperti firman Allah dalam Surah Yassin, ayat 65 yang bermaksud:

"Pada hari ini Kami tutup mulut mereka, dan berkatalah kepada Kami tangan-tangan mereka dan bersaksi di hadapan Kami kaki-kaki mereka terhadap apa yang dahulu telah mereka lakukan".

Maka sudahkah kita bermuhasabah, sudahkah kita memperhitungkan diri sebelum diperhitungkan di hadapan Allah SWT kelak. Kalau sudah, teruskan dan bersyukurlah. Kalau belum, berbuatlah demikian sebelum terlambat.

Majoriti Penghuni Syurga & Neraka

2010-08-14T06:14:00.005+02:00

Daripada Ibnu Abbas dan 'Imran bin Hushain radhiallahu anhum daripada Nabi SAW sabdanya: "Aku melihat ke dalam Syurga maka aku melihat kebanyakan penghuninya adalah daripada kalangan orang-orang yang faqir. Dan aku melihat ke dalam Neraka maka aku melihat kebanyakan penghuninya adalah daripada golongan perempuan. (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Di malam Isra' Mi'raj telah diperlihatkan kepada Nabi SAW banyak perkara-perkara yang ghaib, termasuk di antaranya keadaan di Syurga dan keadaan di Neraka. Maka apabila Nabi SAW masuk ke dalam Syurga, beliau melihat kebanyakan penghuni Syurga itu adalah daripada kalangan orang yang faqir. Ini disebabkan sewaktu mereka berada di dunia dahulu banyak berpeluang untuk memperbanyakkan amal ibadat. Lainlah halnya dengan orang kaya yang banyak disibukkan dengan menghimpun harta dan disibukkan dan disibukan pula dengan menjaga harta yang telah ada. Mereka menghabiskan masa untuk mengejar dunia yang diangan-angankan, sehingga mereka dikejutkan oleh kematian sebelum berkesempatan berbuat amal ibadat. Mereka akan menyesal di saat yang tidak berguna lagi penyesalan.

Dan apabila Nabi SAW melawat ke dalam Neraka maka beliau melihat kebanyakan penghuninya adalah daripada kalangan perempuan. Ini disebabkan ramai orang perempuan yang tidak menunaikan hak suami. Mereka tidak berterima kasih atas pemberian suami dan tidak menjaga diri di saat suami tiada di rumah, tidak menutup aurat daripada orang yang bukan mahram dan ramai pula di kalangan mereka yang keluar dari rumahnya dengan bermacam-macam perhiasan dan persolekan, memakai minyak wangi dan membiarkan bau wangi itu dicium oleh orang yang bukan mahramnya. Sedangkan ia menghadapi suaminya dengan pakaian yang buruk dan badan yang berbau busuk. Inilah di antara sebab-sebab yang mengakibatkan ramai di kalangan perempuan yang akan masuk Neraka. Maka peliharalah dirimu dan keluargamu dari terjelumus ke dalam api neraka.

3 Bulan Api Dapur Tidak Berasap

2010-08-13T04:48:00.011+02:00

Diriwayatkan daripada 'Urwah daripada Aisyah radhiallahu anha bahawasanya Aisyah radhiallahu anha pernah berkata kepada 'Urwah bin Zubair: "Demi Allah, hai anak saudaraku, sesungguhnya pernah kami melihat anak bulan, kemudian melihat pula anak bulan yang lain dan kemudian melihat pula anak bulan yang berikutnya, iaitu tiga kali melihat anak bulan bererti sudah dua bulan penuh masuk ke tiga bulan, sedangkan di rumah-rumah keluarga Rasulullah SAW tidak pernah dinyalakan api (untuk memasak sesuatu). Saya ('Urwah) bertanya: "Hai emak saudaraku, maka apakah yang menjadi makanan dalam kehidupan keluarga Rasulullah SAW?" Aisyah radhiallahu anha lalu menjawab: "Hanyalah dua benda sahaja, iaitu buah tamar dan air sejuk, dan hanya sahaja Rasulullah SAW mempunyai beberapa orang jiran daripada kalangan orang-orang Anshar. mereka mempunyai beberapa ekor unta yang diperah susunya dan dari masa ke semasa dihantar susu tersebut ke rumah Rasulullah SAW sebagai minuman kami".
(Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Cuba bayangkan betapa sabarnya Rasulullah SAW bersama keluarganya dalam menghadapi kesulitan hidup. Sembilan buah rumah, semuanya tenang menghadapi keadaan ini kerana mengutamakan negeri akhirat daripada dunia. Suatu teladan yang amat tinggi jikalau kita dapat mengikuti sepuluh peratus daripadanya sudah banyak dapat menyelesaikan masalah yang dihadapi dalam rumah tangga kita hari ini. Di sesetengah rumah tangga yang ada pada hari ini ramai isteri yang membuat tuntutan yang bermacam-macam kepada suami supaya dibelikan itu dan dibelikan ini. Kalau lambat sahaja membelikan, kepulangan suami akan disambut dengan muka yang masam. Wahai gerangan, di manakah contoh yang di ambil oleh perempuan muslimah di hari ini. Mereka tak mahukah mengikuti sepuluh peratus sahaja daripada cara hidup Siti Aisyah dan isteri-isteri Rasulullah SAW yang lain, maka dengan itu mereka akan banyak melapangkan masa bagi suami mereka untuk berkhidmat di masyarakat dalam usaha menyebarluaskan agama rahmat yang dibawa oleh Rasulullah SAW ini, dan tentunya suami mereka berpeluang untuk menambah amal ibadat sebagai bekalan yang akan di bawa ke negeri akhirat kelak.

Siapa Teman Setia

2010-08-06T06:18:00.004+03:00

Daripada Anas bin Malik Radhiallahu anhu : Rasulullah SAW bersabda : "Ada tiga macam yang akan menghantarkan jenazah ketika dibawa ke perkuburan, iaitu keluarganya, hartanya dan amalannya. Dua diantaranya akan kembali dan yang satu lagi akan tetap tinggal menyertainya. Keluarga dan harta akan kembali, sedangkan amalnya akan tetap setia bersamanya". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Inilah kesudahan bagi persahabatan kita kepada tiga-tiga golongan ini. Isteri yang kita cintai dan anak-anak yang kita sayangi dan juga kaum kerabat, mereka hanya dapat menghantarkan kita sampai ke tanah perkuburan dan hanya dapat mengucapkan selamat tinggal kepada kita ketika melihat badan kita terbujur sejuk di liang kubur. Tiada seorang pun yang bersedia untuk menjadi teman kita di kesunyian kubur. Mereka akan pulang setelah menimbuni tanah ke atas liang kubur kita. Begitu pula harta yang kita kumpulkan dengan membanting tulang dan memeras kerinagt bahkan terkadang dengan mempertaruhkan nyawa, semuanya akan kita tinggalkan untuk ahli waris. Mereka yang mempusakai dan menikmatinya, sedangkan kita yang akan ditanya dari mana harta itu diperolehi dan ke mana kita membelanjakannya. Orang yang bijak ialah orang mempunyai rancangan bagi wawasan akhiratnya dan bersedia menghadapi kematian sebelum tiba saatnya. Tetapi orang yang terpedaya ialah orang yang banyak berangan-angan, mengejar dunia dan menimbun harta. Maka apabila tiba saat kematian barulah ia menyedari dan barulah ia berazam untuk berbuat kebajikan. Namun pada waktu itu sudah tidak berguna lagi penyesalan.

Oleh kerana itu, perbanyaklah berbuat kebajikan, tingkatkanlah ketaqwaan, buatlah bekalan akhirat sedaya upaya yang ada. Rajin bersedekah dan suka menderma untuk membuat bekalan bagi perjalanan negeri akhirat yang sangat jauh itu.

Peluang Yang Tidak Direbut

2010-08-03T10:29:00.006+03:00

Daripada Abdullah bin Abbas Radhiallahu anhuma berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Ada dua macam nikmat yang selalu disia-siakan oleh sebahagian besar manusia, iaitu nikmat sihat dan nikmat kelapangan masa". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Kesihatan badan dan kelapangan masa adalah nikmat yang besar setelah nikmat Iman dan Islam, namun ramai orang yang tidak menyedari kebesaran kedua-dua nikmat ini kecuali setelah terlambat dan terluput waktunya. Apabila badan sihat dan masa pun lapang, ramai orang yang akan membuang masa, duduk bersenda-senda dan menghabiskan masa dengan perkara-perkara yang tidak berfaedah bahkan terkadang sampai kepada perkara-perkara yang membawa kepada kemaksiatan. Mereka merasa malas untuk membuat amal ibadat yang sebenarnya bukanlah terlalu payah dan tidak pula memerlukan kepada banyak tenaga. Sembahyang bukanlah terlalu payah apatah lagi membaca Al-Qur'an dan berzikir. Seseorang boleh membaca Al-Qur'an dan berzikir sambil berjalan, sambil memandu kereta bahkan sambil bekerja, namun rasa segan dan malas itu sangat susah hendak dibuang. Walaupun demikian namun ramai orang yang berjalan, memandu kereta dan bekerja sambil merokok, sekalipun mereka menghadapi kepayahan dalam mengendalikan rokot tersebut dan ramai pula yang memandu kereta sambil mendengarkan lagu-lagu dan alunan muzik yang melalaikan daripada mengingati Allah SWT, padahal orang yang berada di dalam kenderaan di tengah perjalanan itu adalah sangat dekat kepada kematian. Hanya terlalai sedikit, kereta sudah boleh terjunam ke dalam parit atau terjadi nahas di jalan raya yang meragut nyawa. Maka, ia berhajat kepada pemeliharaan dan perlindungan daripada Allah SWT agar ia dapat sampai ke destinasi hala tujunya dengan selamat.

Beginilah keadaan orang-orang yang tidak menghargai kesihatan badan dan kelapangan masa yang telah dianugerahkan oleh Allah SWT, sehingga apabila mereka jatuh sakit dan sudah terlantar di hospital dan badan pun sudah tidak bermaya lagi, maka ketika itulah baru mereka mengerti besarnya nikmat kesihatan dan kelapangan masa yang telah mereka sia-siakan. Ketika itu barulah mereka hendak sembahyang membaca Al-Qur'an dan berzikir. Bermacam-macam nazar dan hajat yang dijanjikan kepada Allah SWT, namun apalah hendak dikata jikalau nasi sudah menjadi bubur. Oleh itu rebutlah peluang kesihatan dan kelapangan masa yang dianugerahkan oleh Allah SWT kepada kita dan berusahalah untuk mengisinya dengan ketaatan dan amal-amal kebaikan.

Doakan Kejayaan Untuk Ammar & Anas

2010-04-29T17:06:00.010+02:00

Assalamualaikum...

Minggu depan Ammar & Anas akan menghadapi peperiksaan bagi menaiki kelas yang seterusnya. Jadi di sini, kami sangat berharap agar pengunjung blog kami dapat mendoakan kejayaan buat kami di dunia dan di akhirat, semoga Allah SWT dapat mengurniakan kepada kamu semua dengan kurniaan yang lebih baik atas doa-doa yang telah dihulurkan dengan hati yang ikhlas kepada Yang Maha Esa untuk kami. Amin.

Doa Agar Dikurniakan Kefahaman Yang Baik Dan Ingatan Yang Sempurna Sewaktu Menelaah Matapelajaran

(Dibaca sebelum mengulangkaji pelajaran)

(Allahummar zuqna, Ya Rabbi fahaman nabiyyiin, wa hifzaal mursaliin, wa 'ilhaamal malaikatiil muqarrabbin, fii 'aafiyaati, ya Arhamar raahimiin)

Maksudnya: "Wahai Tuhanku, kurniakanlah kami fahaman nabi-nabi dan hafalan para rasul serta mendapat ilham dari para malaikat yang hampir denganMu, juga kurniakanlah kami kesihatan Wahai Tuhan Yang Amat Pengasih."

Doa Sebelum Masuk Kelas/Dewan Peperiksaan

(Wa hai yi' lanaa min amrinaa rashadaa)

Maksudnya: "Ya Allah, persiapkan kami mengenai dengan urusan kami dengan petunjukMu."

Doa Sewaktu Lupa Semasa Menjawab Soalan

(Subhaa na man laa ya naa mu wa laa yas huu Allahumma zakkirnii maa nasiit) 3 Kali

Maksudnya : "Maha Suci Tuhan yang tidak pernah tidur dan tidak pernah lalai, Wahai Tuhanku, ingatkanlah aku apa-apa yang aku lupa."

Doa Memohon Kejayaan Cemerlang

(Dibaca sebelum tidur setiap hari sehinggalah keputusan peperiksaan diumumkan)

(Allahumma inni as-alukal fauza 'indal qadha wa manaazilasy syuhada wa 'ai syas su 'a da' wan nasra alaal a'daa')

Maksudnya : "Ya Allah, Kami memohon kejayaan dalam setiap ketentuan, tempat para syuhada' dan kehidupan orang-orang bahagia serta kemenangan mengatasi musuh."

Jangan Berputus Asa

2010-04-08T14:27:00.004+02:00

Ertinya : Daripada Anas Radhiallahu anhu berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Allah SWT telah berfirman (dalam hadith qudsi) : “Hai anak Adam, selama engkau masih berdoa dan berharap kepadaKu, Aku mengampuni bagimu akan segala dosa yang ada padamu dan aku tidak peduli (walaupun dosa itu banyak sekali). Hai anak adam, jikalau seandainya dosamu itu sampai ke atas awan yang ada di langit, kemudian kamu datang mengharapkan keampunan daripadaKu nescaya Aku berikan keampunan kepadamu. Hai anak Adam, sesungguhnya jikalau engkau datang kepadaKu membawa dosa sepenuh bumi ini, kemudian engkau datang menemui Aku padahal engkau tidak mempersekutukan Aku dengan sesuatu, nescaya Aku akan datangkan kepadamu sepenuh bumi pula keampunan”. (Hadith Riwayat Tirmizi)

Hadith di atas ini menunjukkan kepada kita keluasan rahmat Allah SWT yang tidak bertepi itu. Rahmat yang luas yang tidak akan mengecewakan harapan seorang hamba yang benar-benar berharap untuk mendapatkannya.

Maka apabila seseorang hamba benar-benar berdoa dan berharap kepada Allah SWT dan bersungguh-sungguh untuk mendapat keampunan daripadaNya dan disertai dengan tauhid yang benar, yang tidak syirik di dalamnya dan dengan keyakinan yang penuh dengan “Husnuzh-Zhan” (berbaik sangka) dengan pengampunan Allah SWT, maka Allah SWT akan mengampuni dosa-dosanya dan akan memasukkannya ke dalam Syurga.

Kalau kita melihat kepada banyaknya dosa yang telah dilakukan setiap hari, rasanya sudah luluh daging dari muka kerana kita berasa malu berhadapan dengan Allah SWT pada hari qiamat nanti. Apabila badan kita yang berlumuran dengan dosa ini disoal siasat oleh Allah SWT, rasanya tidak layak kita menjadi penghuni Syurga yang hanya dijanjikanNya kepada orang-orang yang rajin mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan segala yang dilarangNya, namun kita tidaklah pula mampu untuk menghadapi siksa nerakaNya yang sangat pedih itu. Maka oleh kerana itu tidaklah ada jalan lain kecuali hanya kita menaruh harapan yang sangat besar agar Allah SWT dengan rahmatnya yang luas dapat menganugerahkan kita untuk memasuki SyurgaNya dan menjauhkan kita daripada siksa nerakaNya. Amin.

Bila Umur Sudah Mencapai Umur 60 Tahun

2010-04-08T14:02:00.005+02:00

Ertinya : Daripada Abu Hurairah Radhiallhu anhu daripada Nabi SAW sabdanya : “Allah SWT sudah tidak mahu menerima keuzuran seseorang yang dilanjutkan usianya sehingga ia sampai berumur enam puluh tahun” (sedangkan ia mati dengan tidak sempat berbuat ibadah). (Hadith Riwayat Bukhari)

Allah SWT masih memberikan ruang kepada seseorang untuk berkata : “Jikalau umurku panjang sempatlah aku berbuat amal ibadah”, apabila ia mati sebelum mencapai umur enam puluh tahun, tetapi bagi orang yang sudah mencapai umur enam puluh tahun ke atas, keuzuran itu sudah tidak diberikan lagi. Sepatutnya orang yang menjangkau usia enam puluh tahun ke atas, dia telah banyak berpeluang untuk beribadat, dan sepatutnya dalam usia itu jiwanya sudah berubah, pembawaan dan cara hidupnya sudah semakin matang dan beribawa. Sepatutnya usia tua hanya dipenuhkan dengan amal ibadat sahaja, memperbanyakkan zikir, membaca Al-Qur’an, mengingati mati dan seumpamanya.

Kerajaan pun sebenarnya telah memberikan peluang untuk seseorang itu mengakhiri hidupnya dengan memperbanyakkan amal ibadat. Seorang pegawai kerajaan, dalam umur lima puluh tahun telah pun dipencenkan bahkan sekarang ini ada kelonggaran untuk mendapatkan skim pencen lebih awal lagi. Duduk sahaja di rumah kerana baki hayatnya hanya digunakan untuk mencari keuntungan akhirat yang abadi itu. Tetapi masih ramai orang yang sudah pencen tetapi mengisi masa pencennya itu dengan berniaga, kelam-kabut ke sana dan ke sini dala urusan menambah kekayaan dunia. Apalah yang mahu dihimpunkan lagi, harta yang ada sudah cukup untuk makan dan biasanya anak-anak sudah lepas dari tanggungan. Mereka sudah berumahtangga sendiri, bahkan ada diantara mereka yang telah mendapat peluang pekerjaan yang agak lumayan, maka biarlah pula anak-anak yang menyara orang tua mereka. Sebagai membalas sebahagian daripada budi orang tua yang telah bertungkus lumus dan membanting tulang untuk mencari nafkah kepada anak-anak sewaktu mereka masih kecil dahulu.

Begitulah pula halnya dengan orang yang lain daripada pegawai, biasanya anak-anak sudah dapat diharapkan untuk melanjutkan tugas orang tua sebagai petani, bertukang, berkebun dan sebagainya. Kiranya sampailah masanya untuk anak-anak membuat bakti membalas jasa baik orang tua mereka.

Kematian Adalah Suatu Kepastian

2010-03-26T14:52:00.002+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Perbanyakkanlah olehmu mengingati sesuatu yang memutuskan segala kelazatan". (Hadith Riwayat Tirmizi)

Yang dimaksudkan dengan sesuatu yang memutuskan segala kelazatan ini ialah mati. Mati adalah suatu hakikat atau kenyataan yang dipersaksikan oleh setiap manusia yang hidup di atas permukaan bumi. Setiap masa kita mendengar berita kematian. Ada yang mati setelah terlantar beberapa hari di hospital, ada yang mati dengan terjatuh dari bangunan yang tinggi, ada yang mati kerana lemas di dalam air, ada yang mati dengan tidak disangka-sangka dan banyak pula yang mati dari akibat nahas di jalan raya, dan bermacam-macam lagi jenis kematian yang kita saksikan dan hanya Allah SWT sahaja yang mengetahui nasib seseorang di akhir hayat.

Kita tak tahu, bilakah nyawa kita akan dicabut oleh Malakul-Maut, di tempat manakah badan kita akan terkujur sejuk kedinginan dan sudah tidak bergerak lagi, ketika itu roh kita akan naik ke atas langit dan kita belum tahu lagi apakah roh kita akan diterima untuk berhimpun bersama arwah para Anbiya, Syuhada dan Ulama atau kita akan ditolak lalu dicampakkan ke dalam jurang Api Neraka, Na'uzu billah min zalik.

Hari ini kita akan pergi mengusung jenazah orang lain, nanti pada suatu hari kita akan diusung pula oleh orang. Hari ini kita pergi untuk menyembahyangkan jenazah orang lain, nanti pada suatu hari orang ramai akan datang untuk menyembahyangkan kita pula. Suatu hakikat yang pasti akan terjadi, namun ramai orang yang melupakannya atau sengaja tidak mahu mengingatinya.

Mengingati mati adalah pencuci hati yang sangat berkesan . Dari sanalah kita memasuki pintu keinsafan dan kesedaran. Kita akan berfikir dan membuat pertimbangan terhadap sesuatu yang mahu kita lakukan bukan hanya untuk masa sepuluh atau dua puluh tahun sahaja, tetapi kita akan berfikir untuk masa depan yang lebih jauh daripada itu. Fikiran dan pertimbangan kita menjangkau wawasan akhirat yang menjangkau masa jutaan tahun ke depan bahkan lebih jauh lagi dari itu. Kita berfikir untuk menyusun masa depan kita di alam kubur nanti, di padang Mahsyar, ketika di hisab dan ketika dihadapkan ke Mahkamah Tuhan Rabbul Jalil. Maka perlulah dibuat perancangan yang teratur untuk kita dapat selamat daripada api neraka dan mendapat keberuntungan dengan memasuki Syurga, yang penuh dengan segala kenikmatan dan kelazatan.

Mahkamah Qadhi Rabbul Jalil

2010-03-19T14:43:00.002+02:00

Daripada 'Adiy bin Hatim Radhiallahu anhu berkata : Rasulullah SAW Bersabda : "Tidak ada seorang jua pun di antara manusia ini kecuali (pada hari qiamat nanti) akan dipercakapi oleh Allah SWT (dihadapkan ke Mahkamah Allah SWT). Maka pada waktu itu tidak ada orang lain yang sanggup menjadi jurubicara antara keduanya (sebagai orang yang ketiga atau peguam). Lalu orang yang dipercakapi oleh Allah SWT tadi akan melihat ke sebelah kanannya, maka ia tidak melihat melainkan hanya pahala kebaikan yang pernah ia lakukan ketika ia berada di dunia dahulu.Dan apabila ia cuba melihat ke sebelah kiri, maka ia tidak melihat kecuali hanya balasan perbuatan jahat yang pernah dilakukannya ketika berada di dunia dahulu. Kemudian apabila ia melihat ke hadapan, maka ia tidak melihat kecuali hanyalah Api Neraka. Maka tanamkanlah rasa takut terhadap Api Neraka dan jauhilah siksaannya walaupun kalau kamu hanya mampu bersedekah dengan sebelah buah kurma sahaja" (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Cuba kita bayangkan betapa dahsyatnya suasana di Mahkamah Allah SWT pada hari Qiamat nanti. Semua orang akan dihadapkan kepada Allah SWT, seorang demi seorang. Tidak ada seorang juapun yang sanggup menolong orang lain, walaupun ia adalah sahabat karibnya sewaktu di dunia dahulu, ataupun anak dan isterinya. Sebatang tubuh kasar yang kerdil ini akan berdiri tegak dihadapan Allah Qadhi Rabbul Jalil, Yang Maha Mengetahui segala perbuatan hamba-Nya dan mengetahui segala rahsianya. Gerangan mampukah engkau mengangkat mukamu yang berlumuran dengan dosa ini di hadapan Mahkamah Tuhanmu. Tiada pembantu, tiada peguam. Bila kamu menoleh ke kanan, seakan mahu meminta pertolongan, maka tiada yang ternampak kecuali hanya amalan kebaikan, dan apabila kamu menoleh ke kiri maka tiada yang ternampak kecuali hanya perbuatan maksia yang pernah kamu lakukan. Dan yang lebih dahsyat daripada itu apabila engkau cuba mengangkat kepalamu, maka yang tiada yang ternampak kecuali hanya kemarakan Api Neraka yang terbentang sejauh mata memandang dan Syurga yang masih jauh di sana api yang menyala dengan garangnya itu. Engkau mesti melalui dan melintasi bahagian atas Api Neraka tadi untuk sampai ke negeri Syurga yang telah lama menjadi idaman setiap kaum manusia. Engkau belum pasti, apakah engkau akan mendapat kejayaan untuk sampai ke sana atau entahkah engaku akan jatuh di tengah-tengah perjalanan, di mana kakimu akan tergelincir dari titian "Shiratal Mustaqim" yang mengakibatkan engaku akan terjatuh ke dalam jurang Api Neraka jahanam. Na'uzubillahi min zalik.

Dari sekarang tentukanlah arah perjalananmu. Buatlah bekalan supaya engkau selamat di dalam perjalanan menyeberangi ke negeri Syurga. Buatlah kebaikan sebanyak mungkin, sedikit demi sedikit akhirnya menjadi bukit, sesungguhnya pada hari itu engkau sangat berhajat kepada pahala kebaikan, walaupun hanya pahala bersedekah sebelah buah kurma sahaja ataupun senyuman kepada setiap manusia.

Blog Tak Bergerak....??

2010-03-06T15:55:00.000+02:00

Ammar mengucapkan beribu-ribu kemaafan kepada semua rakyat Malaysia dan seluruh dunia...Maaf Zahir & Batin, hehe. Sebab blog Ammar sejak akhir-akhir ini sudah terlalu lama tak bergerak...maklumlah, pada zaman remaja ini terlalu banyak perkara yang hendak dilakukan sampai blog sendiri pon tak ingat, kalau nak tengok posting yang baru kena tunggu Ammar balik Malaysia dulu laa...hehe, tu saje...Assalamualaikum

Doakan Ammar & Anas

2009-12-13T06:23:00.002+02:00

Kepada semua pengunjung blog Ammar...

Assalamualaikum...

Beberapa hari lagi Ammar & Anas akan menghadapi peperiksaan (Imtihan Qabul) di Maahad Bu'uth Islamiah bagi menentukan kelas yang akan kami duduki, Ammar berharap agar pengunjung blog Ammar semua dapat mendoakan kami agar berjaya menempuhi cabaran yang akan kami tempuhi ini. Ammar juga meminta maaf kerana terlalu lama blog ini tidak bergerak atas sebab-sebab tertentu. Itu saja yang dapat Ammar sampaikan sebab hari pun dah lewat, sampai masanya untuk pulang ke asrama.

Wassalam...

Dipotong Tangan Kerana Memberi Sedekah

2009-09-20T11:53:00.000+02:00

Dikisahkan bahawa semasa berlakunya kekurangan makanan di dalam kalangan Bani Israel, maka lalulah seorang fakir menghampiri rumah seorang kaya dengan berkata, "Sedekahlah kamu kepadaku sepotong roti dengan ikhlas kerana Allah SWT". Setelah fakir miskin itu berkata demikian, maka keluarlah anak gadis orang kaya lalu memberikan roti yang masih panas kepadanya. Sebaik sahaja gadis itu memberikan roti tersebut maka keluarlah bapa gadis tersebut yang bakhil dan terus memotong tangan kanan anak gadisnya itu sehingga putus. Semenjak dari peristiwa itu maka Allah SWT pun mengubah kehidupan orang kaya itu dengan menarik kembali harta kekayaannya sehinggalah ia menjadi seorang yang fakir miskin dan akhirnya telah meninggal dunia dalam keadaan yang paling hina.

Anak gadis itu menjadi pengemis dan meminta-minta dari satu rumah ke satu rumah. Maka pada suatu hari anak gadis itu menghampiri rumah seorang kaya sambil meminta sedekah, maka keluarlah seorang ibu dari rumah tersebut. Ibu tersebut sangat kagum akan kecantikannya dan mempelawa anak gadis itu masuk ke dalam rumahnya. Kerana terlalu tertarik akan gadis itu, dia berhajat untuk mengahwinkan anaknya dengan gadis yang tidak dikenalinya itu. Maka setelah perkahwinan selesai, si ibu pun memberikan pakaian dan perhiasan bagi menggantikan pakaiannya yang buruk itu.

Pada suatu malam apabila sudah dihidang makanan malam, maka si suami hendak makan bersamanya. Oleh kerana anak gadis itu kudung tangannya dan suaminya juga tidak tahu bahawa dia itu kudung, manakala ibunya juga telah merahsiakan tentang tangan gadis tersebut. Maka apabila suaminya menyuruh dia makan, lalu dia makan dengan tangan kiri. Apabial suaminya melihat keadaan isterinya itu dia pun berkata, "Aku mendapat tahu bahawa orang fakir tidak tahu dalam tatacara harian, oleh itu makanlah dengan tangan kanan dan bukan dengan tangan kiri."

Setelah si suami berkata demikian, maka isterinya itu tetap makan dengan tangan kiri, walaupun suaminya berulang kali memberitahunya. Dengan tiba-tiba terdengar suara dari sebelah pintu, "Keluarkanlah tangan kananmu itu wahai hamba Allah, sesungguhnya kamu telah mendermakan sepotong roti dengan ikhlas kerana Ku, maka tidak ada halangan bagi-Ku memberikan kembali akan tangan kananmu itu." Setelah gadis itu mendengar suara tersebut, maka dia pun mengeluarkan tangan kanannya, dan dia mendapati tangan kanannya berada dalam keadaan asalnya, dan dia pun makan bersama suaminya dengan menggunakan tangan kanan.

Hendaklah kita sentiasa menghormati tetamu kita, walaupun dia fakir miskin apabila dia telah datang ke rumah kita maka sesungguhnya dia adalah tetamu kita. Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud, "Barangsiapa menghormati tetamu, maka sesungguhnya dia telah menghormatiku, dan barangsiapa menghormatiku, maka sesungguhnya dia telah memuliakan Allah S.W.T. Dan barangsiapa telah menjadi kemarahan tetamu, dia telah menjadi kemarahanku. Dan barangsiapa menjadikan kemarahanku, sesungguhnya dia telah menjadikan murka Allah S.W.T."

Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud, "Sesungguhnya tetamu itu apabila dia datang ke rumah seseorang mukmin itu, maka dia masuk bersama dengan seribu berkah dan seribu rahmat."

Tawaran Istimewa Yang Kekurangan Pelanggan

2009-09-17T06:13:00.001+02:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu bahawasanya Rasulullah SAW bersabda : "Seandainya orang ramai mengetahui betapa besar pahala azan dan menepati saf pertama di masa sembahyang berjamaah, kemudian mereka tidak menemukan jalan untuk memperolehinya melainkan dengan membuat undi atau giliran nescaya mereka akan berbuat demikian. Juga seandainya mereka mengetahui betapa besarnya pahala bersegera pergi ke masjid untuk melakukan sembahyang berjamaah, nescaya mereka akan berlumba-lumba untuk mendapatkannya. Demikian pula seandainya mereka mengetahui betapa besarnya pahala sembahyang Isyak dan Subuh berjamaah, nescaya mereka akan datang untuk menghadirinya sekalipun mereka terpaksa berjalan dengan merangkak-rangkak". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Azan, menepati saf pertama, bersegera pergi ke masjid, mengerjakan sembahyang Isyak dan Subuh berjamaah adalah diantara amalan yang akan diberikan pahala yang amat besar sekali pada hari qiamat nanti. Kalau orang ramai mengetahui nilai ganjaran terhadap amalan-amalan ini dan diperlihatkan kepada mereka seperti gaji yang diterima pada setiap hujung bulan, mereka mesti akan berusaha sedaya upaya untuk merebutnya, bahakn mereka terpaksa membuat giliran untuk membuat agihan kepada orang-orang yang ingin mendapatkan peluang itu.

Namun kenyataanya bukan demikian. Banyak orang yang tolak menolak dalam melaksanakan amalan-amalan ini. Terkadang kalau ternampak saf pertama atau saf hadapan itu kosong, yang seorang mempersilakan untuk memasukinya dan yang lain pun begitu pula. Padahal dalam masalah seperti ini makruh mendahulukan orang lain. Peluang itu mesti kita rebut dan jangan diabaikan. Tetapi sebaliknya ada pula orang yang kalau makan bersama-sama, ia tidak berkenan mempersilakan orang lain untuk mendapatkan habuan yang lebih banyak daripadanya, padahal dalam keadaan seperti ini kita sangat disuruh untuk melebihkan dan mendahulukan orang lain.

Amalan-amalan yang disebutkan dalam hadith di atas ialah perkara-perkara yang berkaitan dengan kesempurnaan sembahyang yang merupakan tiang agama kita dan berkaitan dengan sembahyang berjamaah yang merupakan syiar bagi kamu Muslimin. Oleh itu amalan-amalan ini sangat perlu untuk diperkemaskan dan disempurnakan. Kalau di zaman Rasulullah SAW, tidak ada orang yang ketinggalan dari menghadiri sembahyang berjamaah selain daripada orang-orang munafiq dan orang-orang Islam yang mempunyai keuzuran yang ketara sekali. Bahkan ada diantara sahabat-sahabat Rasulullah SAW yang terpaksa dipimpin oleh dua orang anaknya untuk dapat hadir sembahyang berjamaah. Tetapi di hari ini, banyak masjid-masjid kosong dari sembahyang berjamaah dan banyak pula masjid-masjid yang hanya dihadiri oleh orang-orang tua atau pegawai-pegawai yang sudah pencen sahaja dan banyak pula masjid yang tidak sampai satu saf orang hadir sembahyang berjamaah di dalamnya. Maka dari kerana itu marilah kita bersama menegakkan syiar umat Islam ini dan InsyaAllah dengan itu kita akan dikurniakan kemenangan yang pernah diberikan kepada generasi yang dahulu.

Kisah Perlawanan Antara Seorang Lelaki Dan Iblis

2009-09-15T02:19:00.001+02:00

Hidupnya sepasang suami isteri dengan penuh kebahagiaan. Meskipun hidup melarat, mereka taat akan perintah Tuhan. Segala yang dilarang oleh Allah dihindari, dan ibadah mereka dijaga dengan tekun sekali. Si suami adalah seorang yang alim dan sangat bertaqwa kepada Allah SWT. Beberapa lama kemudian isterinya mengeluh terhadap kemiskinan yang tiada habis-habisnya itu. Ia memaksa suaminya agar mencari jalan keluar. Ia juga membayangkan alangkah senangnya hidup jika segala-galanya serba cukup.

Pada suatu hari, lelaki yang alim itu berangkat ke ibu kota kerana mahu mencari pekerjaan disana. Di tengah perjalanan, lelaki itu melihat sebatang pohon besar yang dikerumuni orang ramai. Dia ingin mengetahui apakah yang terdapat disebalik pohon itu yang menyebabkan ramainya orang mengerumuninya. Ternyata orang ramai sedang memuja-muja pohon besar itu yang kononnya adalah keramat dan sakti. Banyak juga kaum wanita dan pedagang-pedagang yang meminta-minta kepada pohon itu agar suami mereka setia kepada mereka atau dagangnya laris dijual.

"Ini adalah perbuatan yang syirik", fikir lelaki yang alim tadi.

"Ini harus dibanteras habis, masyarakat tidak boleh dibiarkan menyembah serta meminta selain daripada Allah".

Maka pulanglah dia terburu-terburu. Isterinya hairan, mengapa secepat itu suaminya kembali. Lebih hairan lagi isterinya mendapati suaminya mengambil sebilah kapak yang diasah begitu tajam. Lantas lelaki alim tadi bergegas keluar, isterinya bertanya kepada suaminya itu tetapi sepatah perkataan pun tidak dijawab. Segera dinaiki keldainya dan dipacu cepat-cepat ke pohon besar itu. Sebelum sampainya di tempat pohon itu berdiri, tiba-tiba melompat sesusuk tubuh yang tinggi dan besar lagi hitam. Dia adalah Iblis yang menyerupai sebagai seorang manusia.

"Hai, mahu ke mana kamu?", tanya si Iblis.

Orang alim tersebut menjawab : "Saya mahu menuju ke pohon yang disembah-sembah orang ramai itu, saya sudah berjanji kepada Allah SWT bahawasanya akan saya menebang roboh pohon yang syirik itu".

"Kamu tidak ada apa-apa hubungan dengan pohon itu. Yang penting, kamu tidak mengikut jejak seperti mereka. Sudah, lebih baik kamu pulang sahaja".

"Tidak boleh, kemungkaran mesti dibanteras!".

"Berhenti, jangan teruskannya!".

"Akan saya teruskan".

Kerana masing-masing tegas pada pendirian, akhirnya terjadilah perkelahian antara orang alim tadi dengan Iblis. Jika melihat perbezaan badannya, seharusnya orang alim itu dengan mudah boleh dibinasakan. Namun ternyata Iblis menyerah kalah serta meminta ampun kepadanya.

Kemudian ia berdiri dengan menahan kesakitan lalu berkata : "Tuan, maafkanlah kekasaran saya. Saya tak akan berani lagi mengganggu tuan. Sekarang pulanglah, saya berjanji bahawasanya setiap pagi apabila tuan selesai menunaikan solat Subuh, di bawah tikar sembahyang tuan akan saya sediakan wang emas empat dinar. Pulang sahaja dahulu, jangan teruskan niat tuan itu".

Mendengar janji Iblis dengan wang emas empat dinar itu, lunturlah kekerasan tekad si alim tadi. Ia teringatkan akan isterinya yang hidup berkecukupan. Ia juga teringat akan saban hari rungutan isterinya. Setiap pagi empat dinar, dalam sebulan sahaja dia sudah boleh menjadi orang yang kaya. Mengingatkan desakan-desakan isterinya itu maka pulanglah dia. Luntur kembali niatnya bagi membanteras kemungkaran.

Demikianlah, semenjak pagi itu isterinya tidak pernah marah lagi. Hari pertama, ketika si alim selesai solat Subuh, dibuka tikar sembahyangnya. Di situ juga tergolek empat benda berkilat yang seakan duit empat dinar. Dia meloncat riang, isterinya merasa begitu gembira. Begitu juga hari yang keseterusnya hinggalah hari yang ketiga. Pada hari yang keempat, mereka mulai merasa kecewa kerana tiada apa-apa yang didapati di bawah tikar sembahyang mereka melainkan tikar pandan yang rapuh. Isterinya mulai marah kerana wang yang didapati oleh mereka sebelum ini sudah dihabiskan sama sekali.

Si alim dengan lesu menjawab : "Jangan khuatir, esok barangkali kita akan dapat lapan dinar sekaligus".

Keesokan harinya, suami isteri itu merasa cemas dan bangun pada awal-awal pagi lagi. Selesai menunaikan kewajipan mereka, suaminya pun membuka tikar sejadah itu dengan perasaan yang risau malah mendapati tiada satu sen pun yang mereka dapati.

"Kurang ajar, penipu. Ambillah kapak, tebanglah pohon itu", teriak si isteri.

"Ya, memang dia telah menipuku. Akan aku habiskan pohon itu semuanya hingga ke ranting dan daun-daunnya", sahut si alim itu.

Maka segera ia mengeluarkan keldainya. Sambil membawa kapak yang tajam dia memacu keldainya menuju ke arah pohon yang syirik itu. Di tengah jalan, Iblis yang berbadan tinggi lagi besar sudah menghalang.

Katanya menyorot tajam : "Mahu ke mana kamu?", herdiknya menggegar.

"Mahu menebang pohon", jawab si alim dengan gagah berani.

"Berhenti, jangan lanjutkan".

"Bagaimanapun juga tidak boleh kamu menghalang, sebelum pohon itu tumbang".

Maka terjadilah kembali perkelahian yang hebat. Tetapi kali ini ternyata bukan Iblis yang kalah, tapi si alim yang terkulai.

Dalam kesakitan, si alim tadi bertanya dengan penuh hairan : "Dengan kekuatan apakah engkau dapat mengalahkan aku, padahal dulu engkau tidak berdaya sama sekali?".

Iblis itu dengan angkuh menjawab : "Tentu sahaja engkau dahulu boleh menang, kerana waktu itu engkau keluar rumah bagi menebang pohon kerana Allah SWT. Andaikata ku kumpulkan seluruh belantaraku menyerangmu sekalipun, aku tidak akan mampu mengalahkanmu. Sekarang kamu keluar dari rumah hanya kerana tidak ada wang di bawah tikar sejadahmu. Maka biarpun kau keluarkan seluruh kebolehanmu, tidak mungkin kamu mampu menjatuhkan aku. Lebih baik kamu pulang sahaja, jika tidak nanti kupatah-patahkan batang lehermu".

Mendengar penjelasan Iblis itu si alim tadi termangu-mangu. Ia merasa bersalah, dan niatnya memang sudah tidak ikhlas kerana Allah SWT lagi. Dengan terhuyung-hayang ia pulang ke rumah, dibatalkan semula niatnya bagi menebang pohon itu. Ia sedar bahawa perjuangannya yang sekarang adalah tanpa keikhlasan kepada Allah SWT, dan ia juga sedar perjuangan yang semacam itu tidak akan membuahkan apa-apa hasilpun melainkan kesiaan yang berlanjutan sebab tujuannya adalah kerana harta benda, mengatasi keutamaan Allah SWT dan Agama. Bukankah bererti ia menyalahgunakan Agama untuk kepentingan hawa nafsu semata-mata?.

"Barangsiapa di antaramu melihat sesuatu kemungkaran, hendaklah ia berusaha memperbaikinya dengan tangan (kekuasaan), jika tidak mampu hendaklah berusaha memperbaikinya dengan lidah (nasihat). Jika tidak mampu lagi, hendaklah mengingkari dengan hatinya (tinggalkan). Itulah selemah-lemah iman". (Hadith Riwayat Muslim)

Burung Pipit Yang Bijak Dan Lelaki Yang Tamak

2009-09-10T05:44:00.000+02:00

Jika seseorang menginginkan yang serba banyak atau terlalu panjang angan-angannya atas sesuatu yang lebih, nescaya hilanglah sifat qana' iaitu merasa cukup dengan yang ada. Dan tidak mustahil ia menjadi kotor akibat haloba dan hina akibat dan menjadi rakus disebabkan kedua sifat itu yang akan menyeret kita kepada pekerti yang jahat untuk mengerjakan perbuatan-perbuatan munkar yang akan merosakkan maruah keluarga dan harga diri kita sendiri.

Untuk itu, rasanya tidak keliru jika kita perhatikan sebuah hadith Nabi SAW : "Apabila anak Adam (manusia) itu mempunyai dua lembah emas, nescaya ia akan mencari yang ketiga untuk tambahan dua lembah tadi. Dan rongga anak Adam itu tidak akan penuh selain oleh tanah. Tetapi, Allah maha menerima taubat terhadap sesiapa yang bertaubat".

Mendengar hadith Rasulullah SAW di atas terdapat sebuah kisah menarik dari Asy-Sy'bi yang layak kita bacakan dengan teliti.

Ceritanya bahawa terdapat seorang lelaki yang menangkap burung qunbarah, ianya semacam burung pipit.

Tiba-tiba burung itu bertanya : "Apa yang ingin engkau lakukan pada diriku?".

Lelaki itu menjawab : "Akan aku sembelih engkau dan aku makan engkau".

"Demi Allah, engkau tidak akan begitu berselera memakanku dan aku tidak akan mengenyangkan engkau. Janganlah engkau memakan aku, tetapi akan aku beritahukan kepada engkau tiga perkara yang lebih baik bagi engkau daripada memakanku".

"Baiklah, sebutkan ketiga perkara itu".

"Perkara yang pertama, akan aku beritahu saat aku berada di tanganmu ini. Perkara yang kedua, apabila engkau lepas dan terbang ke atas pohon. Dan perkara yang terakhir, saat nanti apabila aku terbang lagi dan berada di atas bukit".

Lelaki itu menyanggupi.

"Nah, katakan yang pertama", kata lelaki itu kemudian.

"Janganlah engkau merisaukan apa yang hilang dari engkau".

Lalu lelaki tersebut melepaskan burung itu. Tatkala ia telah berada di atas pohon, berkatalah lelaki itu : "Katakanlah perkara yang kedua".

"Janganlah engkau benarkan apa yang tidak ada bahawa ia akan ada", jawab burung itu.

Kemudian burung itu terbang dan hinggap di atas bukit serta tiba-tiba ia berkata : "Hai orang yang sial, jika tadi engkau sembelih aku nescaya akan engkau dapati dalam tubuhku dua biji mutiara yang tiap-tiap beratnya ialah dua puluh gram".

Lelaki itu menggigit bibirnya risau dan menyesal.

"Cepat katakan yang ketiga", katanya kemudian geram.

"Engkau telah lupa akan dua perkara tadi, bagaimana mungkin akan aku terangkan perkara yang ketiga? Bukankah telah aku mengatakan bahawa engkau jangan mengeluh terhadap apa yang telah hilang dari engkau? Dan jangan engkau benarkan apa-apa yang tidak ada? Cuba engkau fikirkan. Aku, dagingku, darahku dan buluku tidak akan ada dua puluh gram. Lantaran itu, bagaimana mungkin akan ada dalam perutku dua biji mutiara yang masing-masing seberat dua puluh gram?".

Kemudian terbanglah burung bijak itu meninggalkan si lelaki yang merenungi ketamakannya.

Itulah contoh betapa halobanya anak Adam yang dapat membutakan diri dari mengetahui kebenaran.

Kata-kata hikmah : "Janganlah engkau menjadikan akalmu sebagai hakim bagi perkara-perkaramu, nescaya engkau akan tersesat binasa. Dan takutlah engkau terhadap hawa nafsumu yang engkau jadikan penuntunmu, sehingga engkau terperosok ke dalam kerugian. Tetaplah engku jadikan agama sebagai Pegangan dan Hukum".

Hanya Beroleh Lapar Dan Dahaga

2009-08-26T02:53:00.001+02:00

Setelah sekian lama menunggu dengan penuh kesabaran, akhirnya telah tiba juga waktu yang ditunggu-tunggu oleh kita semua sebagai umat Islam menunaikan kewajipan untuk berpuasa di bulan yang mulia ini, namun masih ada segelintir masyarakat yang belum menyedari apakah faedah yang akan mereka dapati daripada menunaikan kewajipan yang diperintahkan ini. Mereka merasakan berpuasa ini hanya sekadar beroleh lapar dan dahaga. Namun sebenarnya, berpuasa pada bulan Ramadhan ini tersangatlah banyak kelebihan yang akan kita dapati, di sini juga ada disediakan antara kelebihan yang akan kita dapati daripada dua segi :

Kelebihan dari segi Islam :

1. Mereka yang berpuasa akan mendapat balasan Syurga
2. Orang yang berpuasa akan dimakbulkan permintaannya oleh Allah SWT
3. Orang yang berpuasa akan mendapat dua kegembiraan iaitu (1) Waktu Berbuka (2) Bertemu dengan Allah pada hari kiamat kelak
4. Orang yang berpuasa akan mendapat peliharaan oleh Allah SWT
5. Orang yang berpuasa dengan sempurna dijanjikan mahligai yang indah di Syurga
6. Setiap kali orang yang berpuasa sujud dikurniakan seribu tujuh ratus kebajikan, dibinakan mahligai di syurga dan tujuh puluh ribu malaikat memohon keampunan baginya dari pagi hingga petang.

Kelebihan dari segi Sains :

1. Puasa memberi kesegaran kepada fizikal dan mental seseorang
2. Puasa bertindak menghancurkan sisa-sisa racun atau toksik dalam
darah manusia
3. Puasa akan memberi kesegaran pada otot-otot dan akan membuat
anda sihat, segar dan bertenaga
4. Puasa akan membantu menghakiskan keracunan yang berada
dalam tubuh badan manusia
5. Puasa dapat memberikan keseimbangan dalam darah
6. Bila darah kita terlampau berasid, puasa dapat menurunkan PH dan
menyebabkan darah kembali alkali
7. Puasa boleh menurunkan darah tinggi
8.Puasa boleh menurunkan berat badan
9.Puasa membersihkan segala kotoran dalam badan
10.Puasa boleh mencerahkan pemandangan mata

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan tidak meninggalkan berkelakuan dengan dasar dusta (ertinya berdusta dengan anggota), maka Allah SWT tidak akan memberikan apa-apa ganjaran ke atas keletihannya meninggalkan makan dan minum (maksudnya berpuasa)". (Hadith Riwayat Bukhari)

Dan dalam riwayat Imam An-Nasai juga daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu Rasulullah SAW bersabda : "Ada banyak orang yang berpuasa tetapi ia tidak memperolehi daripada puasanya itu selain daripada lapar dan dahaga".

Dalam berpuasa hendaklah kita menjaga adab yang zahir (menjaga puasa itu agar sah menurut pandangan ilmu feqah, maka kita mesti menahan diri daripada makan, minum dan dari segala yang membatalkan puasa) dan juga adab yang batin (menahan anggota badan dari melakukan maksiat). Kita hendaklah menahan mata dari melihat perkara-perkara yang haram oleh syara' seperti melihat aurat perempuan yang bukan mahramnya dan kita hendaklah menahan telinga daripada mendengar bunyi-bunyian atau percakapan yang diharamkan oleh syara' dan juga hendaklah kita memelihara lidah daripada bercakap bohong, mencaci orang, mengumpat, bercakap kasar yang boleh menimbulkan permusuhan dan seumpamanya. Selain dari itu kita dituntut pula untuk menjaga anggota badan yang lain dari membuat dosa, seperti kaki, tangan terutama pula perut mesti dijaga supaya jangan diisi ketika berpuka puasa dengan makanan yang haram. Apalah gunanya berpuasa daripada makan yang halal kemudian di waktu berbuka puasa, perutnya dipenuhkan dengan makanan yang haram serta akan menyebabkan kemurkaan Allah SWT.

"Setiap manusia memerlukan kepada puasa sekalipun dia tidak sakit, kerana toksin-toksin makanan dan ubat berkumpul di dalam tubuh lalu menjadikannya seperti orang yang sakit dan memberatkannya, maka kecergasannya akan berkurang. Apabila seseorang berpuasa, dia akan akan terlepas daripada bebanan toksin-toksin berkenaan dan dia akan merasai kecergasan dan kekuatan yang tidak dialami sebelum itu". (Dr. Mac Fedan – Ahli Perubatan Antarabangsa)

Daripada kata-kata Dr. Mac Fedan di atas, jelaslah kepada kita bahawa secara fitrahnya manusia sangat memerlukan suatu jangka masa untuk merehatkan tubuh badan daripada berterusan menerima toksin-toksin makanan dan ubat-ubatan. Ini kerana apabila ubat dan toksin berkumpul di dalam badan manusia akan menyebabkan badan menjadi lemah dan kecergasan seseorang akan berkurang.

Banyak sungguh kelebihan berpuasa ni ek... tapi bukan hanya berpuasa sahaja yang ada kelebihan, bulan berpuasa pun ada kelebihan, antara kelebihannya ialah :

Al-Quran Diturunkan

Peristiwa agung ini berlaku pada 17 Ramadhan ketika Nabi Muhamad SAW berusia 40 tahun semasa baginda sedang berkhulwah di Hira'.

Bulan Kemenangan

Berlakunya kemenangan yang terbesar yang berjaya dicapai oleh umat Islam di dalam peperangan Badar Al-Kubra. Peristiwa ini berlaku pada 17 Ramadhan, hari Jumaat tahun 2H iaitu tahun pertama disyariatkan ibadah puasa di bulan Ramadhan. Seperti yang kita sedia maklum Allah SWT telah mengurniakan kemenangan kepada umat Islam walaupun bilangan tentera Islam hanya berjumlah 313 orang berbanding orang kafir seramai 1300 orang.

Satu lagi peristiwa agung berlaku pada bulan Ramadhan ialah berlakunya peristiwa ‘Fathul Makkah’. Ianya berlaku dalam bulan Ramadhan tahun ke 8H.

Penuh Dengan Keberkatan

Bulan Ramadhan merupakan satu bulan yang disebut : "Permulaannya adalah rahmat, pertengahannya keampunan dan akhirnya dijauhkan daripada api neraka".

Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : bahawasanya Rasulallah SAW bersabda : "Apabila bulan Ramadhan telah datang maka dibukalah pintu-pintu Syurga ditutuplah pintu-pintu Neraka dan diikatlah Syaitan-syaitan.

Bulan Penghapus Dosa

Dari Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : Nabi SAW bersabda : "Barangsiapa berpuasa Ramadhan dengan beriman dan mengharap keredhaan Allah nescaya akan diampunkan dosa-dosanya pada masa-masa yang lalu". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Bulan Tarbiyah

Bulan Ramadhan mendidik umat Islam supaya menjadi hamba yang bersabar. Juga mendidik hamba-Nya kearah melakukan kebaikan serta mendidik hamba-Nya menjadi insan yang soleh dengan istiqamah menjaga seluruh anggota badan daripada melakukan perkara-perkara yang tidak disukai oleh Allah SWT.

Malam Lailatul Qadar

Umat Nabi Muhamad SAW merupakan umat yang sangat istimewa kerana dikurniakan satu malam yang mempunyai pahala melebihi 1000 bulan beribadah.

Bulan Taqwa

Dengan melakukan amalan yang dianjurkan agar dilakukan pada bulan puasa secara istiqamah seperti qiamulail, bertadarus Al-Quran dan solat tarawih Allah SWT akan mengurniakan taqwa kepada hamba-Nya.

Ramadhan itu bermaksud Panas Terik :

Ramadhan daripada perkataan ‘Ramadho’ yang membawa maksud panas yang terik. Di dalam Islam bulan Ramadhan merupakan bulan yang ke-9 di dalam kalendar hijrah. Puasa telah difardhukan kepada seluruh umat Islam semenjak tahun ke-2 hijrah sehingga hari kiamat.

Lazimnya pada bulan ini cuacanya sangat panas. Bersempena dengan nama bulan tersebut, semoga Ramadhan tahun ini akan membakar dan melebur segala dosa yang telah dilakukan oleh orang-orang yang berpuasa.

Sumber Pahala Itu Banyak

2009-08-20T10:07:00.001+03:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Setiap sendi daripada manusia hendaklah memberikan sedekah pada setiap hari yang terbit padanya matahari. Berlaku adil antara dua orang yang bertelingkah adalah sedekah. Menolong orang lain pada binatangnya (kenderaannya) maka engkau menolongnya menaiki kenderaan atau membantu mengangkatnya barangannya ke atas kenderaan adalah juga sedekah. Perkataan yang baik juga sedekah. Setiap langkah yang engkau untuk pergi sembahyang juga (berjamaah) juga sedekah. Engkau menyisihkan apa-apa yang dapat mengganggu di jalan itu sedekah". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Dalam riwayat lain, Imam Muslim pernah meriwayatkan daripada Aisyah Radhiallahu anha Rasulullah SAW bersabda : "Bahawasanya setiap insan daripada anak Adam adalah diciptakan badannya daripada tiga ratus enam puluh sendi. Maka sesiapa yang bertakbir, memuji Allah, bertahlil, bertasbih, meminta ampun, menyisihkan sebiji batu yang mengganggu di jalan orang ramai, membuang sebilah duri atau sepotong tulang dari jalan orang ramai, menyuruh berbuat baik atau mencegah dari perbuatan mungkar, sehingga apa yang dilakukannya mencukupi bilangan tiga ratus enam puluh kali, maka orang tersebut pada hari itu telah menjauhkan dirinya daripada api neraka".

Hadith di atas menerangkan kepada kita akan banyaknya sumber yang dapat kita jadikan saluran untuk membuat kebaikan dan mencari pahala dari Allah SWT di mana pahala itu boleh didapati dengan ibadat sembahyang, zikir, bercakap baik, membantu orang lain, membuat sesuatu yang dapat memberikan keselesaan dan kesejahteraan kepada orang lain dengan segala bentuk amalan sosial yang dapat memberikan faedah kepada masyarakat bahkan berbuat baik kepada binatang dan seumpamanya seperti tersebut dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, di mana Allah SWT memberikan keampunan kepada seorang perempuan pelacur dari kalangan Bani Israel yang telah memberikan minuman kepada seekor anjing yang sedang kehausan di tengah-tengah padang pasir yang kering kontang. Dan di dalam satu hadith yang lain riwayat Imam Muslim bahawasanya Rasulullah SAW telah melihat seorang lelaki yang sedang keseronokan di dalam taman syurga dengan sebab memotong sebatang pohon kayu yang menggangu laluan kaum Muslimin. Dan sudah tentu kemurahan Allah SWT ini adalah disertai dengan taubat dan selanjutnya diiringi dengan mengerjakan kewajipan yang disuruh dan menjauhi larangan yang ditegah.

Maka berlumba-lumbalah untuk berbuat amalan kebaikan sebelum terlambat dan berusahalah dalam mencari rahmat dan keredhaan daripada Allah SWT dengan membuat berbagai-bagai bentuk ketaatan dan jangan sampai terlibat dengan segala jenis apapun daripada segala bentuk kemaksiatan.

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : bahawasanya Rasulullah SAW bersabda : "Bersegeralah kamu dalam melakukan amalan kebaikan sebelum menumui tujuh perkara yang kamu tidak nanti-nantikan melainkan tibanya ia (1) kefaqiran yang melalaikan (2) kekayaan yang menyebabkan kezaliman (3) sakit yang merosakkan badan (4) usia tua yang menggagapkan percakapan (5) kematian yang melenyapkan segala sesuatu (6) tibanya Dajjal, maka ia adalah sejahat-jahat makhluk ghaib yang dinantikan (7) tibanya hari qiamat, maka hari qiamat itu adalah lebih dahsyat dan lebih pahit lagi". (Hadith Riwayat Tarmizi)

Apabila ditinjau dengan hati penuh insaf, ternyata ada segelintir masyarakat gemar memilih sikap berlengah atau berkata nanti dulu, sekejap lagi, biarlah dulu, nanti esok, menunda waktu dalam menyempurnakan sesuatu kerja baik sama ada bersangkutan peribadi, masyarakat mahupun tanggungjawab terhadap majikan.

Sikap suka bertangguh ini mengakibatkan kesan buruk. Kerja ditangguhkan itu lama-kelamaan akan jadi bertimbun-timbun, untuk menyelesaikannya tentu saja tidak cukup masa dan tenaga, tergopoh-gapah melakukannya dan hasilnya sudah pasti tidak sempurna atau kesudahannya akan terbengkalai.

Keadaan ini sungguh mendukacitakan sekali dan perlu segera dikikis habis-habis jangan sampai ia berakar umbi dan membudaya dalam masyarakat yang ingin maju. Orang yang suka bertangguh sebenarnya mencerminkan seorang manusia yang tidak menghargai nikmati masa anugerah Allah.

Masa sangat berharga kerana sedetik berlalu tidak akan berulang kembali dan tidak boleh dibeli dengan segunung intan. Manusia yang mensia-siakan waktu adalah manusia yang mendapat kerugian di dunia dan di akhirat.

Firman Allah yang bermaksud : "Demi masa, sesungguhnya manusia itu berada dalam kerugian, melainkan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan orang-orang yang menyeru kepada kebenaran dan kesabaran". (Surah Al-‘Asr, Ayat 1-3)

Ternyatalah manusia yang rugi itu ialah manusia yang lalai daripada tanggungjawabnya terhadap diri, Allah, masyarakat sekelilingnya dan suka melakukan perkara tidak mendatangkan faedah kepada dirinya serta orang lain.

Oleh kerana berlengah itu dapat mengundang kerugian dan bahaya, maka tidak hairanlah jika Nabi Muhammad SAW menyeru umatnya supaya jangan membuang masa dan melakukan kebaikan dengan bersegera melaksanakannya selagi ada kesempatan.

Hadis diriwayatkan Baihaqi yang bermaksud : "Pergunakanlah lima kesempatan sebelum datangnya lima kesempitan iaitu (1) pergunakan kesempatan sihatmu sebelum datangnya sakit (2) pergunakan kesempatan lapangmu sebelum datangnya kesempitan (3) pergunakan hari mudamu sebelum datangnya hari tua (4) pergunakan kesempatan waktu engkau kaya sebelum datang kemiskinan (5) pergunakan kesempatan masa hidupmu sebelum datangnya saat kematian".

Apabila suka bertangguh, tentunya peluang atau kesempatan yang ada itu akan berlalu begitu sahaja. Kita ketinggalan dan akan mendapat kerugian besar yang tidak boleh ditebus dengan apa jua.

Oleh itu, bersegeralah membuat kebaikan kerana apa yang datang tidak dapat di duga.

Hasan Basri memberi nasihat : "Ayuh segeralah, segeralah! Sebab segala sesuatu itu tergantung dari nyawamu sahaja, jika ini sudah diputuskan, terputuslah juga segala amalmu. Jika demikian amalan mana lagi yang akan kau perguna untuk bertaqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah".

Di samping itu, orang suka menunda waktu membayangkan manusia pemalas, tidak bertanggungjawab, tidak ada wawasan untuk hidup lebih maju dan suka berfoya-foya dipengaruhi bisikan syaitan yang memang suka menghancurkan kehidupan manusia.

Jika dikaji dengan teliti, memang ada beberapa rahsia mengapa Islam mengajar manusia supaya bersegera melakukan kebaikan antara lainnya ialah mendapat kedudukan pahala yang tinggi di sisi Allah.

Contohnya dalam hal solat, Rasulullah SAW bersabda : "Awal waktu solat itu menyebabkan redha Allah sedang akhir waktu sebagai ampunan daripada Allah". (Hadis Riwayat Tarmizi)

Saranan bersegera melakukan pekerjaan atau amal ibadat ialah untuk menguji keimanan dan ketaatan seseorang terhadap Allah. Apabila orang itu benar-benar beriman, dia akan berlumba-lumba mempersembahkan pengabdiannya kepada Allah bukan kepada manusia dengan ikhlas dan bersungguh-sungguh.

Keimanan tipis, maka suruhan Allah ditunda tanpa sekelumit pun berasa takut kepada ancaman dan azab Allah.

Oleh itu, sebelum terlambat dan penyesalan menjadi sia-sia, maka seharusnya kita bersegera atau cepat bertindak melakukan kebaikan. Kita pasti diredhai dan disayangi oleh Allah seperti firman-Nya bermaksud : "Dan orang-orang yang paling cepat pada kebaikan, mereka itu yang didekatkan kepada Allah dan yang akan berada di dalam Syurga kenikmatan". (Surah Al-Waqiah, Ayat 10-12)

Kenapa Doa Ditolak ??

2009-08-19T05:45:00.001+03:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Sesungguhnya Allah SWT itu baik dan Dia tidak menerima kecuali yang baik juga, dan sesungguhnya Allah SWT telah menyuruh orang-orang yang beriman dengan apa yang yang ia suruh kepada sekalian Mursalin (para Rasul), maka Allah SWT berfirman (seperti yang disebutkan dalam hadith di atas) yang bermaksud : "Hai sekalian Rasul, makanlah daripada yang baik-baik (yang halal) dan beramallah akan amalan yang baik". Dan ia berfirman pula : "Hai orang-orang yang beriman, makanlah dari segala apa yang baik yang telah Kami berikan rezeki kepada kamu". Kemudian Rasulullah SAW menyebut seorang lelaki yang jauh perjalanannya, kusut rambutnya, berdebu badannya, mengangkat kedua tangannya ke atas langit sambil berdoa : Ya Rabbi, Ya Rabbi (wahai Tuhanku), sedangkan makannya dari harta yang haram, minumannya dari harta yang haram, pakaiannya dari harta yang haram dan mulutnya disuapkan makanan yang haram, maka bagaimana akan diperkenankan doanya". (Hadith Riwayat Muslim)

Allah SWT memerintahkan kita supaya mencari rezeki dari sumber yang halal sama ada rezeki itu untuk dimakan, diminum atau dipakai, kerana sumber yang haram adalah tempat kemurkaan Allah SWT dan tubuh badan yang tumbuh daripada memakan memakan makanan yang haram itu akan dibakar di dalam api neraka.

Jika kita lihat keadaan seorang lelaki yang disebutkan di dalam hadith di atas, tentu kita akan berkata "Orang yang seperti itu sangat patut untuk diberikan simpati dan belas kasihan". Seorang yang jauh diperantauan, tidak ada sanak saudara, tidak ada handai taulan dan tidak ada pula tempat untuk mengadu nasib. Di tambah pula tiada ada tempat kediaman yang membolehkannya untuk sedikit mengurus rambutnya yang kusut dan tidak berpeluang untuk membersihkan badannya yang bermandikan debu. Lalu di dalam keadaan yang demikian ia menadahkan tangannya ke langit meminta belas kasihan daripada Tuhan yang maha pemurah lagi mengasihani.Namun Allah SWT tetap tidak akan memperkenankan seruannya, dan tetap tidak akan mengkabulkan doanya. Apakah Allah SWT kejam? Apakah Allah SWT memungkiri janji yang telahpun dimaktubkan-Nya untuk memperkenankan segala seruan hamba-Nya? Apakah Allah SWT enggan memberikan sedikit dari harta benda dunia yang tidak bernilai di sisi-Nya itu unutk menyelesaikan masalah yang sedang dihadapi oleh si malang ini? Tidak sama sekali. Tak lain dan tak bukan nasib yang terlalu malang ini adalah disebabkan makanan, minuman dan pakaian yang diambil itu adalah daripada harta yang haram. Oleh itu hendaklah kita berhati-hati dalam mencari nafkah kehidupan kita dan keluarga supaya tidak terlibat dengan sumber yang diharamkan oleh Allah SWT yang menjadi batu penghalang terhadap doa yang dimohonkan kepada-Nya serta janganlah pula disebabkan kita orang yang disayangi dicampakkan ke dalam neraka yang teramat pedih seksaannya. Di sini juga Ammar ingin memberikan kepada pembaca sebelas sebab kenapa doa-doa yang kita mohon ditolak oleh Allah SWT :

1) Kamu mengenal Allah tetapi kamu tidak menunaikan hak-Nya
2) Kamu berkata mencintai Rasulullah tetapi kamu meninggalkan sunnahnya
3) Kamu membaca Al-Quran tetapi kamu tidak beramal dengannya
4) Kamu merasakan nikmat Allah tetapi kamu tidak bersyukur dengannya
5) Kamu berkata syaitan itu musuhmu tetapi kamu tidak menentangnya
6) Kamu berkata syurga itu benar tetapi kamu tidak mencarinya
7) Kamu kata neraka itu benar tetapi kamu tidak lari daripadanya
8) Kamu kata mati itu benar tetapi kamu tidak bersedia menghadapinya
9) Kamu bangun dari tidur lalu kamu katakan banyak keaiban manusia tetapi kamu lupa akan keabaian kamu sendiri
10) Kamu kebumikan mayat saudara-saudara kamu tetapi kamu tidak mengambil i'tibar daripada mereka
11) Kamu berdoa tetapi hanya untuk memuaskan hawa nafsu diri kamu untuk berbuat
kejahatan

Masa Yang Paling Sesuai Untuk Bersedekah

2009-08-04T10:28:00.002+03:00

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu berkata : Datang seorang lelaki kepada Rasulullah SAW lalu bertanya : "Ya Rasulullah, sedekah yang manakah lebih besar pahalanya?". Nabi SAW menjawab : "Iaitu sedekah yang engkau berikan sedangkan engkau pada masa itu masih sihat dan sebenarnya engkau bakhil (merasa sayang untuk mendermakan harta), kerana engkau takut menjadi faqir dan engkau berangan-angan menjadi kaya. Maka janganlah engkau menangguh-nangguhkan sedekah sehingga apabila roh sampai di kerongkong lalu ketika itu baru engkau engkau berkata "Untuk si Fulan ini sekian, untuk si Fulan itu sekian dan sebenarnya harta engkau pada ketika itu memang akan dimiliki (diwarisi) oleh orang lain". (Hadith Riwayat Bukhari & Muslim)

Mengeluarkan harta untuk didermakan adalah suatu perkara yang sangat susah bagi seseorang, melainkan kalau pengeluaran itu dalam bentuk kewajipan seperti zakat atau dalam bentuk kesedaran sehingga penderma merasakan bahawa harta yang didermakan itu adalah sebagai simpanan yang kekal yang akan diberikan ganjaran yang berlipat ganda pada hari kiamat nanti. Banyak orang kaya yang tidak mahu menderma kerana takut menjadi faqir dan selalu berusaha untuk menambahkan lagi kekayaannya yang sudah ada. Maka ketika hatinya sangat terpaut dengan harta yang dicintainya, maka pada ketika itulah masa yang paling baik untuk dia menderma kerana ia akan berhadapan dengan godaan iblis dan syaitan serta hawa nafsu yang selalu menakutinya agar terjerumus ke jurang kefaqiran. Maka sesiapa yang mampu melawan hawa nafsunya pada saat itu, bererti ia telah meraih kejayaan yang sangat besar kerana syaitan adalah sejahat-jahat makhluk yang sering mengajak kita agar menemani mereka bersama memasuki neraka Allah SWT.

Lainlah halnya dengan seseorang yang sedang berada dalam keadaan sakit yang sudah tenat. Nyawa pun dirasakan sudah tidak lama lagi akan terpisah dari badan. Tanda-tanda kematian dari masa ke semasa semakin dirasakan. Ketika itu putuslah harapannya dari memiliki atau menguasai hartanya, maka dengan mudahlah ia mengatakan : "Harta ini untuk si Fulan, harta itu untuk si Fulan" padahal masa itu sudah terlambat dan wasiat yang boleh diluluskan oleh syara' pada masa itu tidak boleh melebihi sepertiga daripada harta yang ditinggalkannya. Syukurlah kalau ahli waris yang mewarisi harta itu mengerti untuk membuat sedekah jariah sebagai kiriman yang dihantar ke dalam kubur dari masa ke semasa. Jikalau mereka tidak berbuat demikian, nescaya harta yang ditinggalkan hanya disia-siakan atau digunakan untuk membuat kemaksiatan kepada Allah SWT, maka si mati itulah yang letih mencari harta dengan membanting tulang dan memeras keringat pada waktu hidupnya dahulu serta dia juga yang akan dihisabkan di hadapan Allah SWT. Sedangkan ahli waris bersenang-senang hati mewarisi harta yang ditinggalkan oleh orang tua mereka dengan percuma sahaja tanpa memikirkan sedikit pun keadaan mereka di alam sana.

Amalan bersedekah merupakan perbuatan yang terpuji di sisi Islam. Semenjak awal kedatangan Islam lagi Rasulullah SAW dan para sahabat menjadikan sedekah sebagai satu amalan terutamanya sahabat-sahabat yang kaya seperti Abdul Rahman bin Auf, Saidina Abu Bakar As-Siddiq, Saidatina Khadijah dan lain-lain lagi. Kekuatan iman yang ada pada mereka menyebabkan jiwa mereka sentiasa menghendaki amalan bersedekah.

Daripada Abi Zar Radhiallahu anhu, bahawasanya segolongan manusia dari sahabat Rasulullah SAW berkata kepada baginda : "Ya Rasulullah, orang-orang yang mempunyai harta (kaya) telah mendapat pahala (lebih banyak daripada kami). Mereka bersembahyang sebagaimana kami sembahyang dan mereka berpuasa sebagaimana kami puasa serta mereka bersedekah dengan kelebihan harta mereka". Rasulullah berkata : "Bukankah Allah telah menjadikan bagi kamu suatu untuk bersedekah? Sesungguhnya dengan tiap-tiap tasbih itu sedekah, dan tiap-tiap takbir itu sedekah, dan setiap tahlil itu sedekah, dan menyuruh dengan makruf itu sedekah, dan melarang dari yang mungkar itu sedekah serta kemaluan daripada kamu itu menuju kepada yang halal adalah sedekah" (Hadis Riwayat Imam Muslim)

Secara amnya Rasulullah SAW telah menyatakan bahawa amalan bersedekah itu tidak khusus kepada harta sahaja, bahkan ia meliputi amal ibadah manusia di muka bumi ini. Namun begitu apabila kita berbincang tentang sedekah harta di kalangan kita sebagai umat Islam, amat mendukacitakan. Pendek kata ada segelintir manusia di zaman sekarang yang susah menghulurkan derma walaupun mempunyai kemampuan. Di kota metropolitan Kuala Lumpur, jika kita perhatikan terutamanya di gerai-gerai makan pasti akan ada mereka yang mengharapkan belas kasihan daripada orang ramai, malahan ada di antara mereka yang cacat penglihatan seperti buta dan sebagainya. Akan tetapi kerana sikap individualistik yang tertanam pada sesetengah manusia yang langsung tidak memperdulikan kedatangan mereka ini, apatah lagi jika si penagih simpati itu yang kurang upaya, sekurang-kurangnya berilah isyarat tertentu kepada mereka jika tidak mahu menghulurkan bantuan walau sepuluh sen sebagai sedekah. Maka berdirilah mereka yang malang itu di sebelah si bakhil yang langsung tidak berperi kemanusiaan.

Lantaran itu, cubalah renungi peringatan ini agar menjadi pedoman kepada diri kita. Janganlah kita terlalu bersifat ananiyah iaitu mementingkan diri sendiri kerana ia sangat merugikan diri kita sebagai seorang Muslim. Ingatlah bahawasanya "Tiap-tiap kebaikan itu adalah sedekah".

Bagaimana Kita Akan Menghadapi Sakaratul Maut ??

2009-07-27T06:50:00.002+03:00

Hari itu, Ammar ada menceritakan tentang detik - detik Rasulullah SAW menghadapi sakaratul maut. Sedih sekali Ammar mendengar kisah Rasulullah SAW menghadapi sakaratul maut itu, betapa sayangnya baginda pada umat-umatnya. Baginda sanggup berdoa kepada Allah SWT agar menimpakan semua kesakitan mati umatnya itu padanya. Pada hari ini Ammar akan menerangkan hadith tentang bagaimana kita akan menghadapi sakaratul maut ketika sampai saat - saatnya nanti.

Daripada Aisyah Radhiallahu anha berkata : "Aku melihat Rasulullah SAW sedang menghadapi sakaratul maut dan di sisinya ada sebuah mangkuk yang berisi air, kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam mangkuk itu lalu berdoa : "Ya Allah, berikanlah pertolongan kepadaku untuk menghadapi kepedihan mati dan sakaratul maut".

Cuba kita bayangkan, Rasulullah SAW yang merupakan sebaik-baik makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT dan makhluk yang paling dicintai oleh-Nya serta penghulu segala Rasul, baginda juga terpaksa meminta pertolongan daripada Allah SWT dalam menghadapi sakaratul maut. Maka, apatah lagi kita yang hanya salah seorang diantara umatnya yang dhaif dan rasanya sudah terlalu banyak membuat dosa dan kesalahan, baik terhadap Allah SWT ataupun terhadap manusia.

Jikalau badan kita ada sedikit luka di badan, sudah tentu terlalu sakit kita menanggungnya, maka bagaimana pula pedihnya ketika nyawa hendak diceraikan daripada badan. Oleh itu, marilah bermuhasabah diri kita, cermin diri kita, siapakah kita? Sediakanlah bekalan yang banyak dan persiapan yang lengkap untuk menghadapi sakaratul maut yang amat pedih itu.

Hendaklah kita sentiasa berdoa dan memohon kepada Allah SWT agar kita dikurniakan "Husnul Khatimah", iaitu mati dalam keadaan beriman dan dapat menuturkan kalimah "Laa ilaaha illallah" di akhir hayat dan kita berlindung dengan Allah SWT daripada mati dalam keadaan "Suul Khatimah" iaitu mati dalam keadaan berlumuran dengan dosa dan kesalahan.

Iblis dan Syaitan juga akan sentiasa mengganggu manusia, bermula dengan memperdayakan manusia dari terjadinya setitik mani hinggalah ke akhir hayat mereka, dan yang paling dahsyat ialah sewaktu akhir hayat iaitu ketika sakaratul maut. Syaitan akan mengganggu manusia di waktu sakaratul maut dengan disusun menjadi 7 golongan dan rombongan.

Hadith Rasulullah SAW menerangkan :

Yang bermaksud: "Ya Allah, Aku berlindung dengan Engkau daripada perdayaan Syaitan
di waktu maut".

Rombongan 1

Akan datang Syaitan banyaknya dengan pelbagai rupa yang pelik dan aneh seperti emas, perak dan lain-lain, serta berbagai makanan dan minuman yang lazat-lazat. Maka disebabkan orang yang di dalam sakaratul maut itu di masa hidupnya sangat tamak dan loba kepada barang-barang tersebut, maka diraba dan disentuhnya barangan-barangan Syaitan itu, di waktu itu nyawanya putus dari tubuh. Inilah yang dikatakan mati yang lalai dan lupa kepada Allah SWT dan inilah jenis mati fasik dan munafik.

Rombongan 2

Akan datang Syaitan kepada orang yang didalam sakaratul maut itu merupakan diri sebagai rupa binatang yang di takuti seperti, Harimau, Singa, Ular dan Kala yang berbisa. Maka apabila yang sedang di dalam sakaratul maut itu memandangnya saja kepada binatang itu, maka dia pun meraung dan melompat sekuat hati. Ketika itu juga, putuslah nyawa dari badannya, maka matinya itu disebut sebagai mati lalai dan mati dalam keadaan lupa kepada Allah SWT.

Rombongan 3

Akan datang Syaitan yang mengacau dan memperdayakan orang yang di dalam sakaratul maut itu dengan merupakan dirinya kepada binatang yang menjadi minat kepada orang yang hendak mati itu, jika orang yang hendak mati itu berminat kepada burung, maka menyerupailah ia dengan rupa burung, jika dia minat dengan kuda lumba untuk berjudi, maka menyerupailah ia dengan kuda lumba (judi) itu dan jikalau dia minat dengan dengan ayam sabung, maka menyerupailah Syaitan itu dengan ayam sabung yang cantik. Apabila tangan orang yang hendak mati itu meraba-raba kepada binatang kesayangan itu dan di waktu tengah meraba-raba itu dia pun mati, maka matinya itu di dalam golongan yang lalai dan lupa kepada Allah SWT.

Rombongan 4

Akan datang Syaitan yang merupakan dirinya sebagai rupa yang paling dibenci oleh orang yang akan mati, seperti musuhnya ketika hidup dahulu maka orang yang di dalam sakaratul maut itu akan menggerakkan dirinya untuk melakukan sesuatu kepada musuh yang dibencinya itu. Maka sewaktu itulah maut pun datang dan matilah ia sebagai mati fasik dan munafik.

Rombongan 5

Akan datang Syaitan yang merupakan dirinya dengan rupa sanak-saudara yang hendak mati itu, seperti ayah dan ibunya dengan membawa makanan dan minuman, sedangkan orang yang di dalam sakaratul maut itu sangat mengharapkan minuman dan makanan lalu dia pun menghulurkan tangannya untuk mengambil makanan dan minuman yang dibawa oleh si ayah dan si ibu yang dirupai oleh Syaitan, berkata dengan merayu-rayu "Wahai anakku inilah sahaja makanan dan bekalan yang kami bawakan untukmu dan berjanjilah bahawa engkau akan menurut kami dan menyembah Tuhan yang kami sembah, supaya kita tidak lagi bercerai dan marilah bersama kami masuk ke dalam syurga". Maka dia pun sudi menuruti pelawaan itu dengan tanpa berfikir lagi, ketika itu waktu matinya pun sampai maka matilah dia di dalam keadaan kafir, kekal ia di dalam neraka dan terhapuslah semua amal kebajikan semasa hidupnya.

Rombongan 6

Akan datang Syaitan yang menyerupakan dirinya sebagai ulamak-ulamak yang membawa banyak kitab-kitab, lalu berkata ia : "Wahai muridku, lamalah sudah kami menunggu akan dikau, berbagai ceruk telah kami pergi, rupanya kamu sedang sakit di sini, oleh itu kami bawakan kepada kamu doktor dan bomoh bersama dengan ubat untukmu". Lalu diminumnya ubat itu , maka hilanglah rasa sakit itu, kemudian rasa sakit itu datang kembali. Lalu datanglah pula Syaitan yang menyerupai ulamak dengan berkata : "Kali ini kami datang kepadamu untuk memberi nasihat agar kamu mati dalam keadaan yang baik, tahukah kamu bagaimana hakikat Allah?"

Berkata orang yang sedang dalam sakaratul maut itu : "Aku tidak tahu".

Berkata ulamak Syaitan : "Ketahuilah, aku ini adalah seorang ulamak yang tinggi dan hebat, baru sahaja kembali dari alam ghaib dan telah mendapat syurga yang tinggi. Cubalah kamu lihat syurga yang telah disediakan untukmu, kalau kamu hendak mengetahui Zat Allah SWT hendaklah kamu patuh kepada kami".

Ketika itu orang yang dalam sakaratul maut itu pun memandang ke kanan dan ke kiri, dan dilihat sanak-saudaranya semua berada di dalam kesenangan syurga, (syurga palsu yang dibentangkan oleh Syaitan bagi tujuan mengacau orang yang sedang dalam sakaratul maut). Kemudian orang yang sedang di dalam sakaratul maut itu bertanya kepada ulamak palsu :

"Bagaimanakah Zat Allah?" Syaitan merasa gembira apabila jeratnya mengena.

Lalu berkata ulamak palsu : "Tunggu, sebentar lagi dinding dan tirai akan dibuka kepadamu".

Apabila tirai dibuka selapis demi selapis tirai yang berwarna warni itu, maka orang yang dalam sakaratul maut itu pun dapat melihat satu benda yang sangat besar, seolah-olah lebih besar dari langit dan bumi.

Berkata Syaitan : "Itulah dia Zat Allah yang patut kita sembah".

Berkata orang yang dalam sakaratul maut : "Wahai guruku, bukankah ini benda yang benar-benar besar, tetapi benda ini mempunyai jihat enam, iaitu benda besar ini ada di kirinya dan kanannya, mempunyai atas dan bawahnya, mempunyai depan dan belakangnya. Sedangkan Zat Allah tidak menyerupai makhluk, sempurna Maha Suci Dia dari sebarang sifat kekurangan. Tapi sekarang ini lain pula keadaannya dari yang di ketahui dahulu. Tapi sekarang yang patut aku sembah ialah benda yang besar ini?".

Dalam keraguan itu, Malaikat Maut pun datang dan terus mencabut nyawanya, maka matilah orang itu di dalam keadaan dikatakan kafir dan kekal di dalam neraka dan terhapuslah segala amalan baik selama hidupnya di dunia ini.

Rombongan 7

Rombongan Syaitan yang ketujuh ini adalah Syaitan yang terdiri dari 72 barisan kerana mereka menepati Iktikad Muhammad SAW bahawa umat Muhammad SAW akan terbahagi kepada 73 puak barisan. Satu puak sahaja yang benar iaitu ahlus sunnah wal jama'ah tetapi 72 lagi akan dimasukkan ke neraka yang dahsyat.

Ketahuilah para pembaca semua bahawa Syaitan itu akan mengacau dan mengganggu anak Adam dengan 7 golongan dan rombongan yang setiap satu berlain di dalam waktu manusia sakaratul maut. Oleh itu hendaklah kita mengajarkan kepada orang yang hampir meninggal dunia akan talkin "Laa Ilaaha Illallah" untuk menyelamatkan dirinya dari gangguan Syaitan dan Iblis yang akan berusaha bersungguh-sungguh mengacau orang yang sedang dalam sakaratul maut.

Bersesuaian dengan sebuah hadith yang bermaksud : “Ajarkan oleh kamu (orang yang masih hidup) kepada orang yang hampir mati itu : Laa ilaaha illallah”.

Detik-detik Rasulullah Menghadapi Sakaratul Maut

2009-07-25T06:00:00.000+03:00

Pada suatu hari, Rasulullah SAW dengan suara terbatas memberikan khutbah, "Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al-Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku. "Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah SAW yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu.

Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba.

"Rasulullah SAW akan meninggalkan kita semua", keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya didunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah SAW yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu. Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah SAW masih tertutup. Sedang didalamnya, Rasulullah SAW sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang sakit", kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?"

"Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah SAW menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah Malakul Maut", kata Rasulullah SAW , Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tetapi Rasulullah SAW menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggillah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut roh kekasih Allah itu dan penghulu dunia ini.

"Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah SAW dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti rohmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah SAW lega, matanya masih penuh kecemasan.

"Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khuatir, wahai Rasulullah SAW, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku : "Kuharamkan syurga bagi siapa sahaja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya", kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan roh Rasulullah SAW ditarik. Seluruh tubuh Rasulullah SAW bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakitnya sakaratul maut ini". Perlahan Rasulullah SAW mengadu, Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.

"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah SAW pada Malaikat pemberi wahyu itu. "Siapakah yang sanggup melihat kekasih Allah direnggut ajal", kata Jibril.

Sebentar kemudian terdengar Rasulullah SAW memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku". Badan Rasulullah SAW mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya.

"Peliharalah solat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu". Di luar pintu, tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah SAW yang mulai kebiruan.

"Umatku, umatku, umatku". Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi. Betapa cintanya Rasulullah kepada kita. Kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim yang lain agar timbul kesedaran untuk mencintai Allah dan Rasul-Nya, seperti Allah dan Rasul-Nya mencintai kita. Kerana sesungguhnya selain daripada itu hanyalah fana' belaka.

Kenapa Hati Menjadi Keras ??

2009-07-24T18:38:00.001+03:00

Salam kepada semua pembaca Blog Tentera Allah sekalian....

Setelah sekian lama Ammar tidak dapat meluangkan masa untuk melihat Blog Ammar ini kerana berada di asrama, terasa rindu pulak ingin menulis artikel-artikel di blog ni...ok, kali ini Ammar akan meneruskan hasrat Ammar itu untuk menjadikan blog ini sebagai medan dakwah kerana pada bulan 8 ini atau selepas raya Ammar akan berangkat ke Mesir bagi melanjutkan pelajaran di sana....selepas itu blog Ammar ni mesti akan bertukar kepada Bahasa Arab pulak laa, agar Ammar dapat mempertingkatkan lagi percakapan Bahasa Arab yg telah digunakan di sana kan...Ok, hari ni Ammar akan memberi artikel tentang kenapa hati menjadi keras ??

Disebutkan tentang kenapa hati menjadi keras, kita biasa melihat manusia pada zaman sekarang ramai yang sangat susah hendak menerima nasihat orang, suka melawan apabila orang menasihatinya, pantang di tegur, kalau ditegur ia akan selalu melenting dan menunjukkan rasa besar diri. Hati yang keras ini juga akan sentiasa mendorong untuk membuat maksiat dan kejahatan dan merasa berat untuk berzikir dan membaca Al-Qur'an serta sangat malas untuk melaksanakan segala jenis ibadat yang diwajibkan Allah SWT. Jikalau masuk waktu sembahyang ia akan merasa terbeban dengan ibadat sembahyang itu bukan merasa bertuah berpeluang untuk sekali lagi berhadapan dengan Allah SWT dan juga kalau sudah sembahyang, maka badannya sahaja yang sembahyang, sedangkan hatinya pergi merayau ke sana dan ke mari.

Tetapi kalau melihat suatu pertunjukan yang melalaikan seperti konsert, berseronok di tempat-tempat maksiat dan sebagainya hatinya selalu terpanggil ke sana. Dia sanggup bersusah payah mencari duit, membeli tiket, walau dengan apa rintangan sekalipun dia tetap akan hadir ke sana dan merasa ringan walaupun ia terpaksa mengorbankan apa jua yang diperlukan asal sahaja maksud di hati dapat tercapai.

Daripada Ibnu Umar Radhiallahu anhuma berkata : Rasulullah SAW bersabda : "Janganlah memperbanyakkan percakapan selain untuk berzikir kepada Allah SWT, maka sesungguhnya banyak percakapan selain daripada berzikir kepada Allah SWT itu adalah menyebabkan hati seseorang menjadi keras. Dan sesungguhnya sejauh-jauh manusia daripada Allah SWT ialah mereka yang berhati keras". (Hadith Riwayat Al-Tarmizi)

Ketandusan jiwa pada hari ini adalah suatu penyakit yang sangat ketara sekali di tengah-tengah masyarakat. Banyak orang yang bersusah hati, gelisah dan tidak merasakan ketenangan fikiran dalam kehidupan walaupun ia telah memiliki segala kemudahan yang dihasilkan oleh teknologi moden pada hari ini, bahkan jutaan wang ringgit yang telah dimilikinya, namun kepuasan hidup masih lagi belum dapat dirasainya.

Ini semua sebenarnya berpunca daripada hati yang keras, jiwa yang tandus dan mata yang tidak pernah menangis kerana takut kepada Allah SWT. Kemudian kekerasan hati ini pula adalah berpunca daripada banyak bercakap perkara-perkara yang tidak berfaedah seperti mengumpat dan hal-hal keduniaan serta tidak ada hubungkait dengan mengingati Allah SWT. Oleh itu, bagi orang yang beriman hendaklah selalu berzikir menggunakan lidahnya kepada Allah SWT ataupun bercakap perkara-perkara yang ada hubungkait dengan maslahat agama yang dapat memberikan faedah dalam meningkatkan ketaqwaan atau paling kurang bercakap perkara keduniaan yang dijadikan wasilah ataupun alatan yang dapat membantunya untuk menambah apa jua jenis ketaatan yang akan dicatitkan dalam suratan amal kebaikan pada hari qiamat kelak, atau jikalau tidak mampu untuk melakukan sedemikian hendaklah dia berdiam diri sahaja dan jangan banyak berkata-kata.

Kenyataan ini selalunya ternampak di hadapan mata kita ialah wujudnya orang-orang yang banyak membuang masa bercakap-cakap perkara yang tidak berfaedah bahkan ada yang berani bercakap perkara-perkara yang melanggar hukum syara' tanpa mereka sedari atau tidak dan berani juga merendah-rendahkan ajaran agama Islam yang boleh menyebabkan kefasiqan dan tekadang boleh menyebabkan kekufuran.

Di sini juga Ammar ingin memberi sedikit sebab diantara kerasnya hati ialah :

Berlebihan dalam berbicara
Melakukan kemaksiatan atau tidak menunaikan kewajipan
Terlalu banyak tertawa
Terlalu banyak makan
Banyak berbuat dosa
Berteman dengan orang-orang yang tidak tahu mengenai agama

Kerana pada zaman sekarang ini terlalu banyak manusia yang keras hatinya maka di sini Ammar ingin memberi sedikit cara-cara untk melembutkan hati agar kita tidak terjerumus di dalam kemurkaan Allah SWT.

Cara-cara agar hati menjadi lembut dan mudah menangis kerana Allah antaranya ialah :

Mengenal Allah melalui nama-nama, sifat-sifat, dan perbuatan-perbuatan-Nya
Membaca Al-Qur'an dan merenungi kandungan maknanya
Banyak berzikir kepada Allah
Memperbanyakan ketaatan
Mengingat kematian, menyaksikan orang yang sedang di ambang kematian atau melihat jenazah manusia
Mengambil makanan yang halal lagi baik
Menjauhi perbuatan-perbuatan maksiat
Mengingati hari kiamat, sedikitnya amalan kita dan merasa takut kepada Allah
Mengambil pelajaran dari kejadian di dunia (seperti melihat api lalu teringat akan neraka)
Berdoa
Memaksa diri agar menangis di kala sendiri

Carilah Ilmu Akhirat

2009-07-24T18:20:00.000+03:00

Oh ya, sambil Ammar menulis tentang artikel Luasnya Ilmu Allah teringat juga akan kata-kata ustaz di sekolah kepada pelajarnya bahawasanya,

"Jikalau kamu hendak mencari ilmu akhirat maka ilmu dunia akan datang kepada kamu, dan jikalau kamu hendak mencari ilmu dunia maka ilmu akhirat tidak akan datang kepada kamu".

Ketika itu, ustaz memberikan juga contoh agar pelajar-pelajarnya dapat memahami dengan lebih dekat lagi tentang kata-kata ust itu...

"Kalaulah kamu semua hendak mendaki gunung, maka lihatlah kepada langit (ilmu akhirat) nescaya kamu akan sampai kepada puncaknya dahulu (ilmu dunia) kemudian akan sampai pula kepada langit (ilmu akhirat) maka kamu akan mendapat kedua-duanya sekali"

Di sini saya ingin memberi kesempatan kepada para pembaca semua agar dapat memikirkan "Adakah ilmu dunia yang akan kamu pilih untuk mendapatkan akhirat kelak atau ilmu akhirat yang akan kamu pilih untuk membawa kamu ke syurga yang abadi".

Disini sahajalah coretan yang dapat Ammar sampaikan pada hari ini mengikut isi hati Ammar sendiri, walaupun Ammar tahu bahawasanya diri Ammar ini tidaklah sehebat mana pun seperti yang dijangkakan..he2. Kerana esok hari Ammar ingin bertolak ke Kelantan bagi menyambung pelajaran Ammar, doakan Ammar berjaya di dunia dan di akhirat.

Wassalam !!

Luasnya Ilmu Allah

2009-06-01T02:35:00.000+03:00

Allah telah berfirman di dalam Al-Quran:

Katakanlah, "Sekiranya lautan itu menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habisnya ditulis kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun datangkan tambahan sebanyak itu pula". (Surah Al-Kahf : Ayat 109)

Persoalannya ilmu merupakan perkara asas yang diperlukan di dalan hidup manusia. Sejak kelahiran Nabi Adam AS lagi Allah telah menjelaskan dan mengajarkan kepada manusia tentang keilmuan. Zaman yang berubah dengan perkembangan ilmu tidak dapat di sekat. Kita telah melihat begitu banyak peninggalan sejarah yang membuktikan perkembangan ilmu yang berterusan.

Hari ini pula dengan kecanggihan teknologi telah mengubah kehidupan insan. Sama ada menjadi lebih baik atau lebih hina, bergantunglah bagaimana ilmu itu diterima dan yang lebih penting ianya dilaksanakan. Keutamaan sebenarnya ialah ilmu yang dikembangkan itu mampu memberi satu peringatan dan renungan kepada insan untuk menilai dan meneliti bahawa segalanya datang dari suatu kuasa yang Maha Besar. Keizinan-Nya memberikan kekuatan kepada insan untuk memikir, mengolah dan mencipta sesuatu. Hanya insan yang memikir sahaja akan dapat mengenal dan memahami serta menerima dengan hati yang tulus. Tidak mungkin segalanya berlaku kerana kebetulan, secara semulajadi (natural) atau fenomena alam.

Lihat firman Allah dalam Al-Quran:

"Sesungguhnya penciptaan langit dan bumi lebih besar daripada penciptaan manusia akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui." (Surah Al-Mu'min : Ayat 57)

Ilmu yang dilontarkan kepada manusia terlalu kecil berbanding penciptaan manusia itu sendiri. Apa lagi perkara-perkara yang dicipta manusia, Sekiranya penciptaan manusia itu sendiri kecil mana mungkin manusia yang kecil mampu mencipta sesuatu yang lebih besar melepasi pemikiran dan ideanya.

Peringatan dari Al-Quran amat perlu diperhatikan. Bukan sekadar membaca tapi memahami, menghayati, melaksana dan akhirnya kembali kepangkuan Ilahi dengan keredhaan-Nya.